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57、叛逃(2 / 2)


正当申公巫臣收拾好行装准备出发的时候宋国传来消息——宋文公去世执政大夫华元专国想到华元同子重的关系非同一般巫臣又开始打退堂鼓了。

从宋文公去世开始中国封建体系下的丧葬文化开始实行厚葬除了棺有翰、桧等装饰外还有一些精美的明器并且也诞生了我们所熟悉的、非人道的殉葬方式——活人殉葬华元就是制定这种制度的起草人之一。这种殉葬的制度直到明英宗驾崩之前才取消。

留在国内是个死出访齐国也是个死申公巫臣突然联想到一个人——夏姬此时的夏姬因为巫臣的一句“吾聘女”还在苦苦守候申公巫臣决定一不做二不休准备借助郑国的力量访问齐国顺便留在齐国寻求政治避难。

决定好了以后申公巫臣带上家眷向郑国行进。

还没到郑国申公巫臣又收到一个不好的消息——回血近三年的晋国中军将郤克终于找到一个理由率领晋、鲁、卫联军伐齐。

刚开始晋景公准备派出七百乘战车郤克说不够加一点晋景公说加一百乘郤克说行。

两军在鞍地摆开架势准备干仗开战前齐倾公意气风发早饭也不吃抒发豪言壮语说“灭此朝食”——打赢了晋联军再吃早饭于是盔甲也不穿带兵亲自冲锋。

事后证明在干大事前不喝酒是可以的比如温酒斩华雄但不吃早饭是绝对不行的。

在齐倾公身先士卒的感染下齐军很厉害一箭射中晋军主帅郤克大腿血流到了靴子里留满了郤克担心又要跛一条腿命令驾车者解张往回跑去找医生包扎。

解张晋文公时介子推的邻居其人直言无讳见郤克一副窝囊劲让其不要丧了士气建议郤克“忍之”安慰其两条腿都跛了也就平衡了。

晋军时常同狄人作战练就顽强勇猛的作战风格在郤克“忍之”的鼓舞下士气高涨齐军势衰齐倾公此时运气也不好车被树木挂住让晋军司马韩厥逮着了。

司马韩厥是一个非常正直的大夫有傲骨但无傲气捉住了齐倾公马上以君臣之礼见过结果一不小心让齐倾公跑了只捉住了逄丑父回去交差。

晋军一直追齐军到马陵齐军大败鞍之战结束两国在爰娄结盟。

这个故事告诉我们不要随便因为一个人的身体缺陷而嘲笑他这不但不道德也可能召来致命的报复。

申公巫臣见齐国战败觉得自己不能“处不胜之国”于是把心一横到郑国迎娶了夏姬投奔晋国而去。

巫臣本名屈巫芈姓屈氏名巫字子灵叛逃晋国后改名巫臣是当时非常有名的楚国诸侯曾经参与过楚国大大小小的对外作战熟悉楚国军事的薄弱环节更是对当时中原最为强大的晋国了若指掌。

到了晋国晋景公非常高兴委以重任让他做了邢地的大夫。

楚国的司马子反听说申公巫臣娶了夏姬叛逃晋国非常生气当初就是因为听申公巫臣得话才没有娶夏姬没想到申公巫臣自己的小算盘打得那叫一个响感觉自己被狠狠地摆了一道于是和令尹子重一起朝见楚共王让楚共王诛其全族。

楚共王年纪虽小但政治水平极高他告诉两位叔叔申公巫臣叛逃晋国已成事实但其在楚的族人不会不被他所挂念这一因素的存在会使他永远不能全力事晋但如果其族人受到楚国处罚必然会把巫臣逼到全力事晋的道路上这将给楚国带来莫大的不利。

子重和子反见楚共王拒绝便再要求楚共王向晋国贿赂点钱让晋国永不录用申公巫臣。

楚共王本就宅心仁厚在识人方面有独到见解他知道申公巫臣叛逃晋国也是因为自己的两位叔叔的原因想以自己宽容的做法留申公巫臣一个台阶让其重新回到楚国于是他机智的安慰两位叔叔:“他为自己打算是错误的但他为楚国、为先君(楚庄王)所做的一切则是忠诚的。忠诚是巩固国家的精神基础相信巫臣即使在晋国也会对楚国忠诚。而且他如果能有利于晋国虽然送去重礼晋国会同意永不录用吗?如果对晋国没有好处晋国将会不要他何必求其永不录用呢?”

分析判断一个政治人物应该把其为国之事和为己之事区分开来主要看他在为国之事上的立场、态度、能力和实绩而不要过分考究其处理私事的枝末细节应该“见其所见不见其所不见;视其所视而遗其所不视。”

显然对于申公巫臣一事的处理楚共王是经过深思熟虑的但仇恨一个人是有快感的因为仇恨还给了我们一个合理释放攻击的理由。

子重和子反见楚共王决意宽容申公巫臣便决定释放快感先斩后奏——诛杀巫臣留在楚国的族人子阎、子荡和清尹弗忌等家族连同夏姬有染的襄老的儿子黑要也一并杀害然后几个人平分了家产。

因为自己叛逃而使得族人被诛巫臣得知此事后异常愤怒从晋国写信给子反、子重两个人并发毒誓说:“你们用谗慝贪婪事奉国君杀了很多无罪的人我将来一定要让你们疲于奔命而死。

事实证明巫臣不仅是一个重色轻国的人而且还是一个说话靠谱的人不久以后巫臣依靠自身能力成功的成为楚国中衰的关键人物。


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