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第九章 古巫遗骸(1 / 2)


x 这么多的巫族和荒兽不可能都有造化阶段的修为想来是到了最危急的时刻巫罗等巫教高层已经顾不得维持飞升圣地的神秘打开灵山洞天的大门让大量不满足条件的巫族进入其中抵御天师教的进攻。

道门的道民制度便是起源于天师教如今的道门只是九品十二级加上大掌教、大真人、道童和道民也不过是十六级,而当年的天师教足足分了三十六级有鬼卒和鬼帅等等大天师位于最高处又有“天师治”的存在俨然是一国。

在天师教崩溃之后正一道其实有了极大的衰退处于十分松散的状态不复当年之威直到玄圣重建道门。在此之间的千余年里正一道可能在体量上有了很大恢复,可无论是动员能力还是组织严密程度都无法与当年的天师教相提并论。

正因如此齐玄素一路走来看到的多是些普通白骨在时间的冲刷下已经没有什么奇异可言甚至早已腐朽一触就碎。

就在此时齐玄素发现了一尊完好的古巫遗骸死而不倒。这尊古巫有丈六之高,生有六臂周身还有些荒兽的痕迹不过战损严重已经看不出本来的面目。古巫的身上穿着简单古朴的甲胄同样因为战损已经只剩下一些残片勉强挂在骸骨上。

齐玄素可以确定这是一尊伪仙阶段的古巫是通过祭坛血祭举行伪飞升

仪式来到灵山洞天的那种其身上的荒兽痕迹便是明证因为举行血祭会用到荒兽之血所以古巫身上会有部分荒兽特征。

齐玄素还从这具古巫骸骨上面感受到了一种熟悉的气息正是人仙传承的气息毕竟人仙真身又叫大巫真身。

人仙真身不同于佛门金身前者的关键在于体内的穴窍和身神号称见神不坏一旦身神崩溃人仙体魄就不再是金身不坏在人仙身死之后也不会留下完整的血肉之躯。反倒是佛门金身外强中干有些时候死后还能留下一具躯壳表面看起来仍旧是金身无恙其实内里已经中空。

一尊古巫还是偏向于武夫的古巫。

齐玄素当然要好好研究一番他仔细观察了古巫的遗骸这么多年过去古巫的骨头仍旧如同金钢一般齐玄素尝试伸手去掰纹丝不动。虽然齐玄素没敢用太多力气但比起一碰就碎的普通巫族遗骸已经强出太多了。

不过在古巫的遗骸上还有雷电残留在齐玄素用手掌触碰的时候立刻炸开一簇电花。紧接着在骸骨的穴窍位置竟然显现出三十六雷神的景象。

这一幕齐玄素曾在张月鹿的身上见过是修炼“五雷天心正法”到了一定境界之后才有的景象。

由此看来这尊古巫是死于“五雷天心正法”直接被天雷炸烂了体魄三十六尊雷神顺势取代体内身神鸠占鹊巢最终让

古巫身死。

不知是祖天师亲自出手还是祖天师的弟子后代。想来在大真人府的祠堂中应该能找到这位祖师前辈。

若论体量和组织程度天师教肯定不能与今日的道门相提并论。可要不谈各种需要集合众人之力的战略手段单论高端个体战力拥有祖天师的天师教可能还真不逊色今日的道门太多。

随着末法临近虽然天人的数量呈现出井喷的趋势但仙人的数量却没有增加太多而且止步于一劫仙人。更不必说二劫仙人了。

不仅是道门如此圣廷、佛门、儒门都是如此。

好像仙人们正在放弃人间这种放弃是由上而下的。

最早消失的是道祖然后是三劫仙人接着是二劫仙人、一劫仙人最终是普通仙人。直到最后一个仙人离世之后世上再无仙人。

接下来就是天人终有一日世间再无飞天遁地之人。剩下的人中炼气士和武夫混为一谈会一些气功和拳脚能走到先天阶段便是功参造化的大宗师也怕火铳。方士和巫祝难分彼此介于骗子和术士之间与其说是法术反倒是幻术居多。信则灵一旦被人识破戳穿就得另换一个地方重新开始。

也许有一天这些已经走形变样的武夫和方士也会消失不见后人会认为仙人都是虚无缥缈的神话传说甚至武道和法术也都是骗子的玩意。

道门和大玄甚至成了失落的文明

就在齐玄素思绪飘远时候古巫骸骨的眼窝中亮起了一点红芒这具沉睡千余年之久的遗骸似乎被齐玄素惊醒缓缓举起兵刃朝着齐玄素迅猛劈下。

因为古巫遗骸高有丈六所以齐玄素不可能一直仰头看着其头部竟是没注意到这古巫遗骸死而复生被一斧头砍了个结实。

不过齐玄素如今已经跻身造化阶段别说这尊古巫已经死了就是他还活着也不见得能拿下齐玄素。

所以这一斧不仅没能伤到齐玄素反而被齐玄素的体魄震碎了早已腐朽的斧头。

齐玄素立刻拔出“青云”一剑斩出将古巫遗骸拦腰斩断。

之所以用“青云”而不是“清净菩提”主要是“青云”曾经来过这里并且在这里大展神威饱饮古巫鲜血。

果不其然“青云”立刻发出一声清鸣似乎与这里的某种遗留存在产生了共鸣。


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