x 天师向齐玄素详细解释了天仙的奥秘。
其实也谈不上什么奥秘主要是齐玄素的境界修为不到暂时接触不到这些东西也没必要去深入了解就像青春正盛的孩子不必学习老人该如何养生。
天仙若是还有什么尘缘未了亦或是什么执念未消还想要重回人间便只有一个办法便是斩出化身重回人间。
不过此法有极大限制,有四个难点。
一是天仙本身要心有所执足够执着的念头才能突破两界限制否则便需要太上道祖那般境界修为。如果天仙心无所执便不能斩出化身返回人间。
二是需要相当数量的神力打通两界形成一条暂时的通道不过这条通道十分脆弱不仅天仙本尊无法通行甚至先天之人也不行。之所以是神力而不是真元是因为神力由人而生,正应了圣贤口中的人定胜天。
三是需要一个容器一般会选择还未形成魂魄的腹中胎儿不造罪业不过想要契合天仙本人能够承载、容纳天仙的念头需要耗费人力仔细挑选。
四是天仙降临之后会有胎中之迷也就是全然不记得当初之事若是没有人点化或是其他机缘一辈子都记不起前因后果,浑浑噩噩度过一生等同是白来世间走一遭所以需要有专人引导。
这四点分别对应了其他四仙想要解决这四点难题则离不开“道统”二字。也就是说
天仙要靠留在人间的弟子去积蓄香火愿力、寻找容器、点化开窍这也是许多仙人在世之时为了道统争斗不休的缘故。
如果四点难题解决天仙化身便可在人间正常行走或是了断尘缘或是斩断执念。不过天仙化身没有一丝一毫的境界修为需要从头再来只是有天仙的感悟经验进境远胜常人。玄圣日后总结归纳天仙传承时认为能走此传承之人都如天仙下凡拥有天仙的感悟经验那般远超常人才会将其定名为“谪仙人”。
不过就算修为有成也不是万事大吉。天仙化身是来了断尘缘的若是这尊化身沾染的因果太多还是无法回归本尊。比如天仙本身已有道侣结果化身下界又招惹了无数情债纠缠不断扰乱心神这些因果已经影响到本尊权衡利弊之后弊大于利本尊便只能斩去这尊化身使其成为独立个体。
从这一点上来说化身是天仙本尊天仙本尊却不是化身。
排除万难之后化身能够二次飞升回归本尊天仙的境界修为就能更上一层楼。
这条修行之路比之其他四仙更为艰难故而道门典籍中常常用“内功圆满而外功有缺”来形容。
齐玄素听完之后大感震惊的同时也注意到天师用了“二次飞升”的说法不由道：“天师的意思是……伊奘冉尊是天仙化身？”
这让齐玄素想起了一件事铃
鹿御前和玉藻前都曾经说过黄泉国是第一代神灵所留而伊奘冉尊和伊奘诺尊则是二代神灵。伊奘冉尊之所以能够掌握黄泉国是一件谁也不能说清楚的事情。如果伊奘冉尊真是某位天仙的化身那么就能解释得通了黄泉国的主人从未变过一直都是这位天仙。
至于从神仙转换为天仙虽然艰难但并非不可能甚至有过成功的例子那就是道门的天帝。
再往近了说澹台云更是在地仙传承与人仙传承之间不断变换。故而不能以普通人的目光去看待那些天之骄子普通人的难如登天对于那些登天从不是难事。
天师道：“如此看来应是如此了。自古以来斩出的天仙化身不在少数大多都死在了胎中之迷这一关剩下的也难免中途夭折最终能够二次飞升之人实在是少之又少。这位伊奘冉尊的飞升与太阴真君的飞升还有不同太阴真君只是放弃了神国却带走了金身。伊奘冉尊因为是回归本尊所以连金身也一并舍弃了真如金蝉脱壳一般。话说回来尸解仙的飞升方式其实就是参考了天仙的二次飞升。”
既然天师已经确定了是二次飞升那么齐玄素先前的推测就是错的并非伊奘诺尊斩杀了伊奘冉尊伊奘冉尊也并非死于难产而是伊奘冉尊飞升了并且留下了遗蜕。
齐玄素由此生出另外一个猜
测：伊奘诺尊发现了伊奘冉尊遗蜕的秘密为了掩盖这个秘密他编织出伊奘冉尊死于难产的谎言并依仗自身远强于三贵子的境界修为强行进入黄泉国开始蚕食伊奘冉尊的金身遗蜕他是活着的神灵不必进行复活又因为他吞噬的金身碎片最多由此获得不死之身只是他受到阴气的影响体内也种下了恶火的种子。
此后伊奘诺尊封闭了黄泉国又编织出他去黄泉国接妻子回家结果夫妻决裂的故事以面对妻子的追杀他只能封闭黄泉国并将妻子永远留在黄泉国为由光明正大地封锁黄泉国不让他人进入其中。
伊奘诺尊如此苦心积虑地掩盖真相就算旁人有所猜测一般也只会猜到第一层也就是齐玄素先前猜测的那般认为是伊奘诺尊谋杀了伊奘冉尊而绝不会想到伊奘冉尊飞升离世并且留下了死而复生的秘密。