x 清微真人看得很清楚天门并非真心想和谈所谓和谈不过是缓兵之计天门需要时间修筑工事和扩军备战,一旦道门被和谈迷惑把希望寄托于和谈想要不战而屈人之兵便会暂缓接下来的进攻甚至贻误进攻时机。
不过道门的想法很明白你想争取时间,我要占据大义你打你的算盘我打我的算盘我们各取所需。
对于道门而言平叛从来不是难事难点在于如何争取人心如何在战后使凤麟洲上下归心。就算让你再修三个月的共事又如何？
津城作为伊势重城之一神社众多其中结城神社是观赏梅花的最理想之地,还有高山神社、北田神社、香良神社等等。
道门与天门和谈自然不能选择神社好在还有众多佛寺包括成愿寺、莲光院初马寺、四天王寺等。
最终道门决定在城外的四天王寺举行和谈。
除了四天王寺位于城外的原因之外还因为四天王寺是效仿中原寺院格局而建南北向一线依次为中门、塔、金堂、讲堂、六时堂、太子堂、五智光院、元三大师堂和本坊等建筑。
四天王寺的名字中之所以有个“四”字是因为其实行四个院制除了传法修行的道场“敬田院”还设立了向病患施粥舍药的“施药院”、收容病患的“疗病院”和收容老弱的“悲田院”。
这次和谈就定在了敬田院,也就是金堂。
清风吹麦垄,细雨濯梅林。
“道门提出的所谓和平谈判之九项条件,不妨改一个名字直接叫敦促投降书。”一名白发苍苍的净阶神官站在中门前的台阶前,未曾戴冠雪白长眉在春风中微微颤抖“或者用西方人的话来说叫哀的美敦书。”
所谓“哀的美敦书”是西洋语的音译意思是最后通牒。
另外一名头戴高冠的神官接过话头说道：“兵事上能守才能攻,政事上能战方能和不能守而谋攻是速败不能战而和是投降。简单来说只要守住就有办法。可偏偏就没能守住前田正雄无能,近十万大军全军覆没平宫司、比叡山宗千、桂善幸、雨森云光战死吉祥宫被俘仅仅一个猿飞正西逃了出来战场上拿不到的谈判桌上又怎么能拿到呢？道门提出十分苛刻之九项和谈条件本也在情理之中更在意料之中。”
净阶神官不由叹息一声：“其实说白了道门如今势如破竹兵锋正盛也不想和谈可碍于大义人心又不得不谈。于是就提出这九项苛刻条件既是堵我们的嘴也是堵天下人的嘴最后表明不是他们不想谈而是我们不想谈。”
话虽如此天门这边也没什么立场去指责道门这是一次缓兵之计。倒不是说他们非要和道门死拼到底而是道门提出的条件注定难以接受不说其他就说第一条惩治战犯谁是战犯？是皇帝陛下本人？还是斋王殿下？
还有第七条废除皇室地位降格为王室。第八条凤麟洲苇原国进入朝贡体系向大玄朝廷称臣。第九条王室只作为象征存在不再掌握实权由丰臣相府接收平京朝廷及其所属各级衙门的一切权利。
让皇室放弃一切权利成为王室皇室肯定不会答应。还要向大玄朝廷称臣尊王派也不会答应。
这四条谁敢在谈判时答应下来？谁要是答应下来第二天就要被骂成是国贼接下来就是天诛国贼了。
可想要让道门减免条件又凭什么呢？难道凭借已经覆灭的十万大军吗？这就绕回到那句老话上面战场上得不到的谈判桌上更不可能得到。
所以这次和谈也只能是缓兵之计玩不出什么花来。
头戴高冠的神官长长叹息一声：“西洋人是最讲现实的绝不做亏本的买卖他们是断然指望不上的。”
就在这时一名年轻神官快步走来向两位年老的净阶神官禀报道：“道门的飞舟已经降落。”
两名净阶神官对视一眼都没有说话。
气氛有些低沉。
片刻后还是白眉神官打破了沉默：“走吧去迎接道门的和谈代表。”
高冠神官也道：“形势比人强。这位张大真人是道门的七位平章大真人之一还被人称作是凤麟洲的两位上皇之一你我都免不得要低头敛眉了。”