x 当齐玄素跟随师横波来到山顶的时候发现这里也发生了翻天覆地的变化。
这里不见了那些高大的身影除了仿佛永恒不变的火堆之外多了十一根高大的半透明图腾立柱仿佛是某种水晶筑成。
如果说从一位大巫变为十一位大巫是巫罗神力带来的变化那么眼前的情景就是道门神力带来的变化？
毫无疑问这十一根立柱分别对应十一位祖巫。
在每根立柱上都有相应的形象。
不过这十一根立柱中只有四根立柱亮起仿佛注水的竖管“注水”的部分熠熠生辉其余未曾“注水”的立柱十分黯淡。
这也不难猜四根立柱分别对应四块玄玉。
齐玄素仔细望去发现每根立柱上都有九等分的刻度。
其中对应巫姑、巫相、巫真的立柱上光芒注入第五个刻度对应巫罗的立柱上光芒则注入到了第六个刻度。
齐玄素不由问道：“这……是什么意思？”
师横波回答道：“你如今融合四块‘玄玉’分别对应了四位大巫的图腾其中巫姑和巫相的部分近似被统一归类到了人仙传承之中。巫真的部分被归类到了鬼仙传承之中巫罗的部分被归类到了神仙的传承中。毕竟道门六仙和巫教十一巫是两种截然不同的体系我只能如此解释更多的细微不同还要你自己感受。”
齐玄素明白了他先后用了两块“生之玄玉”使得他的武夫传承升到了见神不坏境。可是在巫教体系下这两块“生之玄玉”其实分别对应不同的祖巫也就是巫姑和巫相还是有许多不同相当于道门将其十一巫精简整合到六仙体系之中。
不过齐玄素还是觉得有点别扭“玄玉”似乎与他的“长生石之心”并不十分契合中间还要有一个巫教十一巫与道门六仙转化的过程也许李长歌的“长生石之心”会更好一些？不排除这个可能可能他的“长生石之心”是原始版本而李长歌的“长生石之心”是改良后的版本。
便在此时对应的巫彭的图腾开始‘注水’光芒一直升到了第六个刻度与巫相、巫姑、巫真的立柱齐平。
不等齐玄素反问师横波已经解释道：“你的尸解仙传承被归类到了巫彭的图腾之中。”
齐玄素知道这就是他的本身修为了除了受益于“长生石之心”和他二十几年的苦修其中也包含了“血丹”、大真人府的“朱果元宵”以及一些乱七八糟的丹药。
紧接着巫咸的图腾立柱亮起。
然后对应巫咸图腾的立柱、对应巫相图腾的立柱、对应巫彭图腾的立柱同时开始“注水”。
不必说这是“仙之玄玉”开始发挥作用。
齐玄素已经大概明白这些立柱的原理巫咸作为道门大真人自然是对应了道门的根本传承——地仙传承而巫相同样兼顾了部分地仙传承。至于巫彭立柱的上升则应该是象征着齐玄素本身修为的提升。
很快巫相立柱、巫咸立柱都上升到了第六个刻度与早就在此刻度的巫罗图腾齐平巫彭图腾更是极为夸张地上升到了第七个刻度只剩下巫姑图腾、巫真图腾还在第五个刻度。
十一根祖巫图腾立柱齐玄素已经点亮六根分别是：巫彭、巫咸、巫相、巫真、巫姑、巫罗除了一根对应自己本身其余五根分别对应五块“玄玉”。
师横波解释道：“以道门标准来看巫相比较特殊同时兼顾地仙传承和人仙传承所以巫相图腾的提升会同时增益你的地仙传承和人仙传承。巫彭则兼顾所有传承巫彭图腾的提升会同时增益你的所有传承。反之其他所有传承的提升也会增益巫彭传承你要牢记。”
若非齐玄素仔细研究过《十一巫兴亡史》还真不知道师横波在说什么。
齐玄素随之意识到一个关键：“你对道门传承划分如此熟悉你也是道门中人？”
师横波看了他一眼语气仍旧毫无起伏：“我是道门二代弟子。”
齐玄素不说话了。
整合道门之后玄圣、东皇、姚家老祖、初代地师上官大真人、异姓天师颜大真人、初代天师等人统一归为初代弟子。二代弟子的辈分之高可想而知比如说裴家老祖宗便是二代弟子而且是玄圣的亲传弟子。从这一点上来说别说齐玄素这个八代弟子就是三师这些六代弟子来了也是晚辈得叫祖师。
由此看来“长生石之心”的确是出自当年的造物工程初代弟子和二代弟子都参与其中只是还有一点齐玄素没能想明白。师横波的残魂为什么会被留在“长生石之心”中？难道炼制“长生石之心”还要用活人祭炉？还是说师横波曾经是“长生石之心”的主人死后被“长生石之心”保留了残魂。
齐玄素将自己的疑问提出之后师横波只是回答道：“我只是被本体分割出来的残魂并不具备完整记忆无法回答这个问题。”
齐玄素只好作罢。
师横波继续说道：“以道门标准如今你已经兼具地仙传承、人仙传承、神仙传承、鬼仙传承可以开启天仙传承……”