x 七娘曾经说过：“大部分男人的弱点不是自身而是家人。所以年轻时胆大包天的小子们有了牵挂之后就变得畏首畏尾起来这也不敢那也不敢瞻前顾后总想着为人父、为人夫的责任算是为别人而活了。”
七娘又说有家室的一群要养家的人便很容易拿捏他们他们只能受着不敢翻脸的。反倒是齐玄素这种小光棍一人吃饱全家不愁才是真正的刺头说撂挑子就撂挑子一切都可着自己的心意来除了付诸于武力还没真没什么太好的办法。
如今齐玄素算是半个光棍地位最低也有低的好处只有别人拿他去威胁张月鹿、七娘的份没有人能拿七娘、张月鹿威胁他毕竟真有拿捏七娘、张月鹿的本事也没必要威胁齐玄素了直接把齐玄素一并拿下就是。
齐玄素从某种意义上来说还真没什么好怕的有阴招你使去。他唯一的弱点就是清平会的身份且不说知道之人寥寥无几就算知道了也未必敢挑破因为这个弱点背后牵扯的是七娘七娘背后牵扯的是姚家和裴家甚至是大半个全真道把这些事情扯出来之后就不怕被地师和东华真人灭口吗？
太平道能一路从江陵府灭口到金陵府最终火烧真武观难道全真道就是好相与的？同在世间泥潭之中没有人是出淤泥而不染的白莲花谁的手上都有些血债不然三大道统留着那些隐秘结社做什么？就是干脏活的。
所以除了李家之外恐怕没人能够轻动慈航真人之所以委婉地警告齐玄素也只是因为太平道和李家而非其他什么人。
高老爷的势力不小比起李家可差得远了。
正因为如此齐玄素来到帝京道府表现得十分强硬就是要过江龙强压地头蛇就是要立威。只要拿下高老爷这就是打得一拳开不仅外面的人对他忌惮三分内部的人也会高看他这个所谓“第十副府主”的名号便算是坐实了。
人性总是复杂的不可能一味高尚也不可能只讲利害齐玄素不好说自己这么做几分是为了公道人心又有几分是为了自身前途应是两者兼而有之混在一处难以区分。
齐玄素觉得没什么不好谁规定好人就要清贫艰苦？谁规定好人就不能有权力名利？违背人性这不是逼着人做坏人？
他不反对做一个好人乐道可以安贫就算了他的前二十年人生都在贫穷中度过实在是过够了穷日子。有些佛门和尚总是劝人“放下”齐玄素就不得不说一句了老子还没拿起来手中空空谈什么放下？些许念头也要放下？正所谓堵不如疏权势也好富贵也罢最起码等我拿真正在手中了你再来劝我放下也不迟。
三教之中齐玄素一贯看不上和尚那一套儒门和道门好歹都有相应的治国理念唯有佛门是个异类若是让佛门来治国只怕要退回到奴隶时代去。
一位道门祖师曾经说过世上只有一个半圣人一个圣人是太上道祖半个圣人是至圣先师。太上道祖有《道论》和《德论》合称道德五千言既有天下之观又有宇宙之观人间宇宙共同构建一个完整的世界。而至圣先师只有天下之观没有宇宙之观。故而千百年后太上道祖的想法理念仍旧光耀天地而儒门却不断被人诟病。
可就算如此儒门也要远胜佛门。
佛祖既没有宇宙之观也没有天下之观只有胡吹大气降服多少妖魔地狱如何可怖佛国如何宏伟极乐世界如何美好他有何等神通云云。又大谈功德一说劝人向善的根本在于积攒功德今世积攒功德把一切希望寄托于来世说白了与自欺欺人何异？自己骗自己这辈子受苦来世享福何其可笑。
而且佛门对信徒的许诺一向空泛无边按照佛门的说法转动经轮诵经便有功德转动一周者即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者等同于念诵所有的佛经转动三周者可消除所作身、口、意、罪障。转动十周者可消除须弥山王般的罪障；转动一百周者功德和阎罗王相等；转动一千周者自他皆能证得法身；转动一万周音可令自他一切众生解脱；转动十万周者可远至观世音菩萨海会圣众处。转动百万周者可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐；转动千万周音可令六道轮回众生皆得拨除苦海；转动亿万周者功德等同于观世音菩萨。
也就是说做了须弥山王般的罪孽之后转动十周转经轮便抵消了。一百周就可以做幽冥天子一千周就能成仙一万周就能将人间变成儒门理想中的大同世界若是千万周不仅人间净化了就连地狱也一并超度了。天知道地藏王菩萨为什么不成佛转千万周就是了。
还说念珠材质不同持诵修行时所获功德大有不同什么核子二倍、赤铜五倍、珍珠珊瑚十倍、莲子万倍、金刚子千万倍、菩提子无量数与生意人何异？如今作坊这么发达量产菩提子也不是什么难事难道人人手掐菩提子就进入大同世界了吗？
这样的许诺别说什么割肉饲鹰就是所有的佛、菩萨、罗汉全部饲了也抵偿不起。
这是什么？这就是为了香火愿力把信众当傻子骗无本的买卖。
若是人人信佛人人都求来世再无半分进取之心人人都去诵经造功德不事生产如待宰之牛羊又有什么区别？