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第一百零七章 道侣朋友(1 / 2)


x “见不得妹妹受欺负不等同于不好好说话。”张月鹿道。

齐玄素道:“大舅哥是什么性情从你身上就能看出一二我可是知道你把李天贞打了一顿。”

张月鹿眼神闪烁了一下慢慢说道:“那是李天贞自找的正所谓人不犯我我不犯人我们认识这么久我可曾打过你?”

“那倒没有。”齐玄素转而问道“你在家里做女儿的时候是什么样子?”

“你问这个做什么?”张月鹿立刻警觉地望向齐玄素。

齐玄素道:“就是随便问问做到心中有数免得被令堂看出破绽。”

张月鹿犹豫了片刻勉强认可了这个理由然后大言不惭道:“我在家里的时候嗯……自然是个温婉贤淑、知书达理的大家闺秀。”

只是说这话的时候张月鹿没有平日里的强势和坚定反倒是有些心虚。

齐玄素似笑非笑道:“‘知书’是指看青萍书局的话本?‘温婉’是指舞刀弄棒?‘贤淑’是指半夜出去喝酒?”

“我那次不是特意去喝酒的而是去兵器铺子参加别人的婚礼只是适逢其会罢了既然是喜事喝一点酒也是合情合理的。”张月鹿辩解道“你也在场你知道的。”

齐玄素强忍笑意一本正经道:“我去兵器谱子是打算买把手铳防身你既有‘神龙手铳’又有半仙物去兵器谱子做什么?难道说大家闺秀和兵器铺子最配?”

张月鹿无言以对干脆不装了:“我是道门弟子又不是儒门弟子干嘛要守那些俗礼?我想怎样就怎样要你管?”

齐玄素终于论证了自己的观点:“由此观之大舅哥定然不是好相与的。”

张月鹿忽然反应过来:“且不说我没有兄长就算有谁是你大舅哥?”

齐玄素笑道:“我还当你答应了呢。”

“我看你是想学李天贞。”张月鹿白了他一眼“还有就凭你能欺负我吗?我欺负你还差不多。”

齐玄素道:“道门又不许纳妾更不许养外室总不能动手上演全武行无非就是谁说了算的问题。你是副堂主于公于私我都是听令行事。”

这便不得不提到道门的婚姻制度了从某种意义上来说道门的道德标准是要高于俗世的如今世道仍旧实行一夫一妻多妾制度民间还有类似于平妻的说法也就是所谓的三妻四妾虽说朝廷因为敕封诰命等原因并不认可所谓的平妻但也算是约定俗成。

可在道门玄圣直接废黜了多妾制度只剩下一夫一妻。

为何俗世中的女子地位不如男子甚至是男尊女卑?其根本原因在于男女体力上的差异女子体弱不如男子许多男子可以做到的事情女子不能做到比如从军杀敌女子体弱正面交锋厮杀必然不是男子的对手。

战场上得不到的其他地方自然也得不到。

可为何在道门中女子的地位不弱于男子并无男尊女卑的说法?因为各种法门消弭了男子和女子在先天体力上的差异女子同样可以飞升登仙同样可以飞天遁地开山裂石男子可以做到的女子也能做到那么男女的地位自然趋于平等。

在许多女子看来玄圣此举乃是顺应大势女子只有自食其力而不是依附于男子为生才能提高自己的地位。其中道理再浅显不过爹有娘有不如自己有靠山靠水不如靠自己。

不过当时的道门仍旧是男子占据主导再加上道门并非独立存在于世间仍旧与俗世有着千丝万缕的联系所以还是引起了不小的反对之声。于是玄圣取巧不称“夫妻”而是改称“道侣”在籍道士成亲都是结为道侣而非结成夫妻而且只能有一个道侣间接取消了妾的身份。

认真说起来道门和大玄朝廷能够战胜儒门和大魏朝廷也与此有关。

当年大玄当务之急在于扩军而扩军则离不开钱粮和人口。真正的精锐士兵必须专事操练也就是“脱产”二字脱离农事生产需要旁人供养而士兵只能是青壮男子青壮男子又是农事的顶梁柱换而言之多一个士兵便少一个农夫一增一减之间便是两倍的差距这也是历朝历代穷兵黩武难有好下场的原因。

天下万事离不开粮食因为粮食的缘故扩军速度始终不快人口的缺口很大这不是一朝一夕可以完成之事只能徐徐图之。

在这种情况下当时还未夺取天下的大玄朝廷将目光放在了女子的身上因为礼教的缘故男子主外女子主内许多女子都是大门不出二门不迈只是操持家务以至于相当的人力被浪费掉了如今男子人力捉襟见肘那么女子呢?只要解除礼教对于女子的束缚枷锁让女子也走出家门参与到劳作之中女子岂不是也能撑起半边天?

于是大玄决定放开礼教对女子的束缚枷锁儒门指责只当是蚊蝇哼叫。金帐不懂礼教同样能入主中原可见非常时当行非常事。

只是这种事情不能以政令强行推动而要以利诱导大玄先从纺织作坊入手许以银钱雇佣女工同时兼顾礼教风气让女工与男工分开这种情况下必然会有女子按捺不住出来做工补贴家用如此因势利导形成风气再通过从众之心态徐徐推动那就是水到渠成。

然后以此为范例逐渐推及到其他领域之中。

如此一来大大发挥女子的作用解放出更多人力使得大玄成功扩军也为日后道门改制奠定了基础。


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