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第四十六章 尸变(1 / 2)


x 碧山观的第十四人也是唯一的幸存之人名叫郑鼎。他醒来之后向张月鹿等人说了事发当日自己的经历再加上西域道府汇总的卷宗和尸体上的各种痕迹张月鹿大致还原出当晚的经过。

严格来说这是一次偷袭发生在子时前后除了一人负责守夜之外其余人都已经入睡。这伙妖人先是干掉了守夜之人也就是那名脸上有五个血窟窿的道士然后这伙人施展了大规模的幻术使得入睡之人沉浸于美梦之中无法醒来。

他们之所以如此大费周章是因为人死之后魂魄很快就会消散于天地之间所以必须要在人活着的时候夺取生魂。这个幻术本身对人体无害只是起到了类似于麻沸散、迷药的作用。

哪怕是在魂魄离体的时候十二名道士还沉浸在美梦之中不能自拔这也是他们死后脸上带着笑容的缘故。

被夺取生魂之后人并未立即死去只是变成了活死人如草木一般无知无觉。这伙妖人还不肯罢休又吸食鲜血使得睡梦中的十二人全部因为失血过多而死。再加上值夜的一人刚好十三人。

至于郑鼎之所以能逃过一劫是因为他是一名昆仑阶段的武夫此阶段的武夫境界名为灵肉合一意思是体魄和神魂初步合为一体虽然杜绝了神魂出游的可能但也不怕摄魂之法更无法绕过体魄直接伤及其神魂可为你一损俱损若是神魂受伤体魄也会生出痛楚。

其他几名死去的武夫未有如此境界被人轻易夺走了魂魄而郑鼎却是在被“凿开”泥丸宫的时候因为剧烈疼痛从梦中惊醒并凭借着一口血勇之气逃了出去。

不过他毕竟只是一个昆仑阶段的武夫神魂和体魄只是初步合一并未真正融为一体所以在逃命的时候因为泥丸宫受损的缘故还是丢了一魂三魄。

灵泉子帮郑鼎招魂之后又帮他初步修补了泥丸宫不会再次丢魂然后便让他好好休养。想要完全康复还需要长时间的休养。

郑鼎也证实了这伙妖人的确不是本地人而是一伙高鼻深目的色目人。

虽然张月鹿终于捋清了事情的来龙去脉但有个关键的问题没有解决那就是去哪里寻找这伙色目妖人。

色目人这个称呼来自于金帐汗国当年金帐汗国鼎盛一时将人分为四等色目人居于第二等。

时至今日金帐汗国已经退出中原全面收缩至草原深处甚至曾经的附庸罗刹国也摆脱了金帐的统治。可色目人这个称呼却保留了下来泛指中原、草原之外的西大陆之人。

“茫茫西域我们该去哪里寻找这伙妖人?”虽然张月鹿是在问所有人但却下意识地望向了齐玄素。

齐玄素徐徐说道:“西域是个鱼龙混杂的地方有中原人、草原人也有色目人不过后者无论是语言还是习俗都已经被同化甚至因为不断通婚的缘故就连相貌的差异也不是那么明显可根据郑鼎所说这伙袭击碧山观的色目人是彻彻底底的异域相貌与那些乘坐大船来到岭南、江南的色目人相差无多。”

“本朝并不闭关禁海反而大力发展海贸故而许多异域商人都远赴重洋来到大玄在沿海的许多繁华港口色目人更是颇为常见。可也正因为海贸的兴盛陆地上的商路不断萎缩在西州乃至整个西域来自于西方诸国的色目人大多都是老面孔。”

“这样一伙色目人初来乍到都是生面孔说不定还语言不通是很容易留下踪迹的西域道府因为战事的缘故无暇顾及他们可地头蛇们肯定知道他们的有关消息。而在众多地头蛇中那些与西方诸过有密切往来的地头蛇则是重中之重。”

徐缜问道:“如果这伙色目人干脆不与地头蛇有什么接触而是直接藏身于荒郊野外呢?”

齐玄素道:“如果藏身野外那么他们就没必要抢劫商队在荒郊野外钱可不能当饭吃想要花钱必须要去人烟繁华之地。”

“齐执事所言甚是。”张月鹿赞赏地看了齐玄素一眼吩咐道“地图。”

沐妗立刻将地图在张月鹿面前展开。

张月鹿先是在地图上找到碧山观的位置然后以手指沿着地图上标记的路线缓缓移动最终在一个叫“乌戈山离”的地方停下。

这是一座城池属于广袤西域却已经出了西州的范围不归大玄朝廷统治。

张月鹿用手指在地图上的“乌戈山离”位置轻点几下道:“这是距离碧山观最近的大城也是色目人聚集的地方我们去这里。”

灵泉子问道:“这些尸体该怎么办?”

张月鹿道:“就地火化把骨灰送回大雪山行宫然后通知安魂司。他们都是为道门而死理应受后人祭拜。”

灵泉子点点头对徐缜道:“徐执事你带人手把尸体运到后院分开火化标记好姓名。另外小心尸变火化本就容易导致起尸再加上这些人被吸食鲜血而死难保没有问题。”

徐缜紧了紧脸色点头道:“是。”


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