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第940章 阳谋,草原可定(1 / 2)


x 云逍又道:“其二政治上的手段。”

洪承畴的头皮一阵发麻。

一个宗教就已经是够阴险……不英明。

竟然还有?!

云逍所说的政治手段也很简单。

用武力征服之后在蒙古推行‘众建诸侯’。

啥意思?

推恩令了解一下?

大规模册封蒙古贵族王公划定他们的辖区与部落范围。

同时根据部落、地域划分州县让游牧的蒙古部落在一个地方固定下来。

这个叫‘驻牧制’。

州县由蒙古贵族们‘共治’……不能一下子剥夺了他们的权力不然他们会跟你急。

州县内的草场、土地等资源分封给各蒙古贵族以及大大小小的部落。

这么多的部落、贵族为了争夺草场、水源等利益出现矛盾了怎么办?

在固定的期限内各部贵族们需要坐到一起商议大事。

解决各部之间问题和矛盾的裁判者和调解人自然是大明朝廷的官员。

是不是很简单?

洪承畴思忖片刻抚掌赞道:“好一个‘众建诸侯’好一个‘驻牧制’云真人妙计草原可定矣!”

云逍笑了笑考问道:“妙在哪里?”

“其一划分州县实行驻牧制永久分割了蒙古将其固定在制定的区域限制了各部的流动再也无法迁移。”

“如此一来蒙古部落若是想要作乱朝廷就能轻而易举将其剿灭。”

“并且草原天灾不断蒙古部落全靠迁移来躲避灾害以后救灾必须依赖大明朝廷从此不得不受制于人。”

“其二实行驻牧制各部落之间围绕草场、水源定会产生一系列矛盾各部落很难联合起来对抗朝廷反而各部落之间还需要朝廷居中调解。”

“朝廷就可以借此机会树立权威并将触手深入蒙古诸部。”

“其三分封草场、土地就如同汉朝的推恩令对各部进一步层层分化、瓦解再也不用担心部落做大。”

“云真人真乃治世之能臣!”

洪承畴越说越是心惊。

云真人这手段堪称是千古阳谋。

若是混迹朝堂哪个能斗得过他?

我不是能臣只是历史的搬运工……云逍不在意地一笑接着又道:“第三经济手段!”

也就是进行经济控制。

通过中原唯利是图的商人垄断蒙古各部必须的盐、茶、布、丝、铁器、药材等诸多货物的贸易。

鼓励牧民养羊开办纺织厂开采矿藏。

当然了也可以向蒙古贵族们放贷。

蒙古部落如今缺的就是各种物资一直哭着闹着要跟大明互市。

朝廷若是加强予以蒙古的商贸他们自然是求之不得。

商贸一通就会产生经济上的依赖性。

同时人员往来也就变得频繁从而对草原进行汉化。

“这些都是商业手段并非经济手段的全部。”

“最为重要的经济手段就是彻底改变蒙古的经济模式!”

说到这点有些超出了洪承畴的认知范围困惑地问道:“何为经济模式?”

云逍一番解释。

自古以来草原异族就是以游牧为主。

而中原王朝却是以农耕为主。

这一差异导致草原民族很难对中原有认同感。

即使打下了草原也很难进行有效的统治。


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