崇祯登基后重新起用毕自严。
此时大明国家财政崩溃朝廷只得向人民大肆苛敛‘三饷加派’使百姓困苦到了极点。
毕自严深知百姓之苦多次向崇祯直谏可崇祯穷的快要卖裤子明知这是饮鸩止渴却不得不捏着鼻子继续加税。
毕自严殚心竭虑兴利除弊冗兵冗费减下来了虚报冒领、贪污侵吞大大减少国家赋税收入增加国家财政竟是出现了复苏的迹象。
今日听云逍的课毕自严才明白税制弊端的根源所在。
同时也深知要正本清源是何其困难？
毕自严满怀希冀地看向云逍“云真人可有良策根治打破税制之三大定势？”
众人也都纷纷看了过来。
自古以来的周期律谁能改变？
唯独只能寄希望于玄学用仙法来改变了。
“办法自然是有的！”
“三大定律已经找到对症下药即可！”
云逍说的风轻云淡众人却一点都不轻松。
对症下药说起来倒是容易。
症状知道了可怎么下药谁敢下这个药？
那是因为横征暴敛的源头就是皇帝以及皇帝代表的皇权啊！
普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣。
什么意思？
普天之下没有一处不是皇帝的封土没有一人不是皇帝的奴仆。
大明皇帝每于郊祀上报皇天牧养有成时就是把全国的《赋役黄册》陈于祭台之下表示上天赐予他的对百姓、土地的所有权。
百姓的人身以及一切都是属于皇帝的。
皇帝可以役其人身税其人身、迁移其人身固着其人身。
作为天命神授的具体化帝王拥有制税权、制役权、增税权甚至是随意制定恶税权等等。
这是封建王朝皇权的法理否定这个就是要推翻王朝。
除非是……没了皇帝这个祸根！
想到这里李标、毕自严等官员心头都不禁颤栗起来。
云真人莫非是……几人都不敢往下深想。
顾炎武与黄宗羲却有种天灵盖被打开的感觉。
这两位可是率先质疑皇权的先驱啊！
顾炎武毕生探索“国家治乱之源生民根本之计”提出反对“独治”主张“众治”。
黄宗羲更猛直接从“民本”的立场来抨击君主专制制度。
如今二人的思想虽然尚未成型今天云逍的一番教导如同催化剂一般使其生根发芽。
云逍将众人的神色看在眼里微微一笑。
今天讲课的目的并非是要直接得出什么结论然后推翻什么。
只是在大明这个特别大的花园里挖呀挖种下大大的种子开特别大的花。