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第387章 圣人出,高山仰止(2 / 2)


久而久之问题就大了。

自嘉靖朝以来“坐而论道独处感悟”成为了大明士人的风尚。

士风彻底陷入了玄虚缥缈家国情怀不复见于士人之中。

在封建王朝士人一旦没了社会责任感王朝基本上可以宣布凉凉了。

大明如今正是走到了这一步。

大明后期的空谈之风江南士绅只顾私利却枉顾国家多半是由心学而起。

因此大明亡国后以身殉国的大多数信奉理学的投降建奴的却多半是心学。

然而理学家们‘平时袖手谈心性临危一死报君王’都亡国了还有个卵用?

后来的黄宗羲认为王阳明的心学毁灭了大明不是没有一定的道理。

很多有识之士也意识到儒学的困境和大明所处的现实却苦于找不到良方重新陷入迷茫之中。

这也是张溥、张采建立的‘复社’提出‘古学复兴’的口号立即一呼百应的原因。

而西洋传教士进入大明短短时间能忽悠徐光启等一大批官员、士人也正是因为这个原因。

因此大明的士大夫当中崇尚所谓‘泰西之学’的并不在少数。

只是此时所谓的‘泰西之学’还处于抄袭、改造九州文明的阶段甚至还没来得及进一步消化、完善、提升。

哪里有云逍所宣讲的这样系统?

这可是经过数百年无数巨匠们添砖加瓦才构筑的一个完备而又严密的摩天大厦啊!

懂科学的如宋应星、王徵、方以智等人听得如醉如痴。

不懂的如刘宗周、文震孟等大儒、名士此时心中也是震撼之计仿佛有一扇大门被打开一个全新而又浩瀚庞大的世界向他们露出了一个轮廓。

还有很多读书人像是在黑暗之中行走的行者突然有一道亮光劈开了四周的黑暗。

云逍此时宣扬的‘科学’即使无法为天下读书人指出一条金光大道也是一套全新的学说理论。

单凭这一点众多读书人即使心中不服却也把云逍当成了开宗立派的大儒相待。

云逍虽然只是说了一个大致的框架却也讲了将近两个时辰不知不觉时间已经过了正午。

云逍感到口干舌燥清了一下嗓子正要继续讲下去董小宛捧着一个茶盏送到他的身前。

“谢了。”

云逍接过茶盏从容不迫地喝着茶水。

月儿潭四周众人这才回过神来发出一声声赞叹、惊诧之音。

云逍所宣扬的学说给读书人带来强烈的冲击心中震撼而又惊奇不已。

这些心高气傲的读书人今天本来是要对云逍口诛笔伐此时却被完全折服。

即使刘宗周这种被程朱理学完全洗脑的腐儒还有无数王阳明的心学忠实拥趸此时也不得不在心中一声赞叹。

云逍子真谪仙人也!

要知道程朱理学也是经过数百年来无数人加以补充才有了今天宏大的理论体系就这还漏洞百出自相矛盾的地方甚多。

云逍子所宣扬的‘科学’以前闻所未闻却是如此严密而又宏大即使朱熹、程颐在世也是望尘莫及。

这样的智慧又哪里是凡人可以有的?

薛国观、范景文等人心中震撼而又振奋不已:圣人云真人果然是圣人降世!

一时间水榭中那略微有些单薄的身影在众人心目中陡然变得高大巍峨宛如高峰需要人仰视!


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