x 念及此他冷笑道：“大师说的不错要想不被人欺有足够的力量让那帮不长眼的家伙心底里畏惧。深渊的世界强存弱亡强者愈强弱者朝不保夕与其让更多的弱者遭受酷烈的盘剥奴役不如让他们在我的领地下更好的生活。我张文龙不是自夸被我征服的臣服者的心理虽然难受但是只要在我的领地辖下生活个半年一载的恐怕用鞭子赶都赶不走。”
保罗大主教笑道：“领主此言不假。我最欣赏的便是领主降服它族之后给予臣服者足够的自由和生存空间。不像其他的领主和魔王横加盘剥恨不得榨干被奴役者的血肉。弄得民不聊生黑暗教的信仰力也大为减弱。我从咱们的领地中看到了黑暗教义的最大希望我渴望在领主和诸位同僚们的帮助下把冰封领地的地盘扩大到最大让更多的黑暗族人获得更多的好处从而更无比坚定的信仰黑暗教。”
张文龙淡淡的笑道：“大主教谬赞了。其实在我的领地上仍然是风行深渊世界的奴役制度。只是我驾驭附庸族的手法跟其他领地大不相同。我是挖好一口池塘把鱼儿驱赶入内先让它们吃饱喝足然后我再慢慢的享受它们的回报和红利。别的领主执行的是另一套奴役的制度直接把鱼儿的池塘掘开把鱼儿的生存空间破坏掉吃光抢尽。让鱼儿饿得要死它们穷领主获得的奴役收益当然不会更多。”
“妙呀领主的理论果然与众不同！”保罗击掌称赞道：“这就是领主的高明之处。我总结的道理跟你的理论差不多。我认为领主是养了一只母鸡给它食物让他下蛋然后呢母鸡有了吃地心甘情愿为领主下蛋从而保证了领主天天有蛋吃母鸡也兴高采烈生活的有滋有味。其他的领主和魔王一上来先把母鸡直接杀了炖着吃虽然丰盛就那么一顿。又或者让母鸡从事重体力的劳动饿得母鸡上气不接下气的连生蛋的力气都没有于是奴役者得不到更大地好处而母鸡也是怨声载道的。”
“保罗的养鸡下蛋理论跟小龙地掘塘养鱼理论颇有异曲同工之妙。正所谓英雄所见略同！咱们都是英雄当然心照不宣的想到一块儿了。”安德鲁自我吹嘘的赞扬道：“我虽然没有更多的理论但从实际出发也能说明小龙的奴役手法的优越性。兽族地北极熊和帝企鹅是被小龙一手从奴役下解救出来的不用多说。海族可是小龙硬逼着降服的是通过战争的手段逼迫他们成为附庸族的。现在呢你让他们走让他们自己独立的生活看看阿曼达会不会走呢？看看海族各族的长老和族长会不会走呢？不愿走的根本原因就是跟着小龙和我能生活的更好有更多地衣服呀肉呀去穿去吃。对吧？他们生活更好的同时也为我们挖掘开采海洋的鱼类和矿类资源提供了充分的保障。从而领地获得的收益也蛮不错。这是一个双赢的局面。
尽管有着一定的局限性还不能说开了黑暗世界奴役制度的新先河创了一个新纪元。我认为一旦推广的话更多的弱者宁愿跟着小龙喝点汤也不愿跟着其他地领主忍饥挨饿！奴隶们喝汤总能生活下去。同时我们吃肉有了更多的实力保护他们。两全齐美！”
“不错大师提出地双赢的理论跟我俩地理论殊途同归看来大师的总结能力丝毫不在我们之下您太谦虚了！”保罗眉开眼笑安德鲁吹捧了他一句这货顺手还了一个人情回去更加卖力地吹捧老家伙。两人相视一笑心照不宣。
“我认为如果按照养鸡下蛋、掘塘养鱼的双赢理论发展下去领主大人安德鲁大师可以想见冰封领地将成为深渊世界中最大的一块领地说不定还能发展成第十个黑暗帝国一个拥有着其他各个族人的混合型黑暗帝国。而您领主大人您将成为第十个魔皇安德鲁大师理所当然成为帝国的首相我保罗也能跟着沾光成为黑暗教廷的副主教！”保罗断然说道这也是他在圣战中获得继续追随张文龙权利喜出望外的原因之一。他认为跟着张文龙混下去前途一片光明。
“副主教哪儿够下一届的黑暗教皇非您莫属！”安德鲁闻听未来或能出任首相之职眼睛
片金光忙帮助保罗跃升一个职位的等级。
“你俩说的未免太不切实际了吧？”张文龙心头一动口中谦虚着心中却掀起了波澜。从他帮助安德鲁夺回冰封领地后一路拼杀至今为的便是获得更好的生存空间让追随他的部下更好的活着。深渊世界的生存法则是残酷的不够强大根本没有理由更好的生存。每一个诞生者刚露出双眼便面临着恐怖的生死考验不得不挣扎着杀出一条血路或者被杀死！
想要彻底摆脱强存弱亡的命运法则的约束最佳的方法莫过于称霸大地成神成皇。这也是每一个黑暗勇士毕生追求的目标。只是成功者寥寥无几。强存弱亡也有着黑暗法则的限制例如只允许九大黑暗帝国的存在你可以成为魔皇级高手但是不可能拥有第十个黑暗帝国。你可以飞升成黑暗魔神但是不可能成为九大魔皇的直辖神。
成神成皇的念头是张文龙心底的隐秘。因为神魔衍天诀不能随便暴露他必须成为更强大的存在才不致与时时刻刻担心被人识破行藏成为神魔两大种族的公敌追杀逃命。要想摆脱那样的命运必须成神成皇。也即是说他飞升成神尔后拥有着崇拜自己的魔皇让他在魔神之域中拥有着足够分量的神战士军团即便是至尊神所罗门也不敢轻易的为难自己只有到了那个份上他才能松一口气。
一切的祸源皆出于神魔衍天诀。如果他只是一个普通的黑暗强者便不至于这么绞尽脑汁紧张窘迫；而一切的可能也皆出于神魔衍天诀。它的神奇强大修炼速度的快速能让一切不可能变成可能！
“怎么不切实际呢？我说的全是心里话！”保罗激动的道：“自开天辟地以来便有了正邪神魔之争说到底谁是正谁是邪谁是神谁是魔？见人见智争论至今没有准确的结论。因为人心有善有恶天堂神族把人心的善意高度的宣扬让光明信徒成为只知膜拜不知反抗的洗脑者只能被动的服从不敢反抗皇权更不敢反抗神权。而我们深渊魔族却把人心的恶意最大程度的释放出来强存弱亡只要你够强只要你够份量你不仅能通过革命的风暴抢得皇权还能挑战神权成为比所罗门更伟大的至尊神。这便是魔族释放人性最自由的一面。”
“挑战神权？取代所罗门神？”张文龙的眼睛瞪大了他还是第一次听到这样的黑暗教义的解析。
“是的。黑暗神典有云：强者能推动历史车轮革命性的发展。无论皇者抑或神者甚至所罗门至尊只要遇上比自身更强者便须欣然接受他的强只有这样黑暗的大义才能更好的发扬光大而非固步自封！”保罗大主教熟练的引经据典解释道：“这是所罗门神亲手创下的黑暗神典中的教义。为何黑暗魔族能够对抗天堂神族归根结底所罗门神影响的黑暗族人虽然贫穷落后甚至可以说是愚昧但是他把人性中的恶意高度的释放出来在强存弱亡的理论影响下每一个黑暗勇士拉出去都是一头雄狮。而天堂神族影响的光明信徒的确生活富足却像是一群待宰的羔羊圈养的猪猡兽。两种不同的统治制度谁优谁劣还真不好说。所罗门神为何说出连他都能取而代之的经典教义呢？因为他认为只有比他更强的人才能让黑暗一统世界彻底战胜天堂神族。可惜直到如今尚未有这样的超级强者出现！”
张文龙聆听着保罗激情四溢的话语心中感概万千。结合他在地球时代中国历史的认识光明和黑暗式的制度曾多次发生巨大的碰撞。让人大跌眼镜的是贫穷愚昧的少数民族往往能战胜高度发达高度富裕的汉人国度。
例如两宋王朝宋人在当时的世界上可谓首屈一指的富裕国度终其源起和灭亡的一生始终位于野蛮的少数民族的疯狂侵袭。越富裕越不会打仗每仗必败成为难以言辞的巨大屈辱。又如明朝数千万的人口被区区十几万女真蛮族骑兵打破江山统治数百年虽有内部动乱的因素总的说起来也是一部野蛮战胜文明的悲壮历史。