对杨景辰的态度房壮丽是很满意的。他知道自己这个吏部尚书就是杨景辰向皇帝推荐的为的就是让自己帮忙着这个位子。他这个吏部尚书不说完全是傀儡但是在杨景辰负责的加衔推升和文选司的事情上也基本没有发言权。
这种情况并不正常但是房壮丽自己不在意。他现在年纪大了没有揽权的想法甚至还主动请求再过一年离任。
只要面上过得去他就对杨景辰没意见甚至还出言指点留下一个善缘——
当初他之所以被杨景辰向皇帝推荐为吏部尚书不就是指点留下的善缘吗？
如今杨景辰再次向他请教房壮丽心中思索慢斯条理地回答道：
“厘正祀典是在嘉靖九年但是大礼议的事情却在正德十六年就开始了。”
“当今陛下没有什么大礼需要争论所以就把厘正祀典的事情提前。”
心中顿时恍然杨景辰道：
“老先生是说陛下厘正祀典和神仙体系和嘉靖皇帝发起大礼议是一样的用意。”
“所以这件事情我们不能阻止。”
出于本心他是不愿插手这些麻烦事的而且也不希望皇帝重建武庙。
但是房壮丽把这件事比作大礼议顿时让他明白这件事无法阻止也不可能阻止——
皇帝是想用这件事看看朝中有什么反对者又有谁支持他。
他这个皇帝的心腹若是胆敢阻止会被第一时间拿下。
房壮丽为官多年一眼就看穿了这一点向杨景辰点明道：
“不但不能阻止还要鼎力支持。”
“张孚敬当初刚刚考中进士之所以落入世宗嘉靖皇帝之眼就是因为他最先上疏支持。”
“你要做本朝的张孚敬就要引经据典上疏支持这件事。”
“若能像张孚敬的奏疏那样圣人复起也不能易那才是件大功！”
张孚敬当年的上疏被杨一清称为“张生此议圣人复起不能易也”王守仁也“心喜其说”。
他能以区区观政进士的身份把大礼议的局势给扳回来除了嘉靖皇帝的鼎力支持外就是靠精通礼学。
也正是因为详实的理论依据《明伦大典》没有像《三朝要典》那样成为一个笑话。
如果杨景辰能写出那样的文章当然能立下大功也能让皇帝看到他的能力。
心中想着这件事杨景辰又想到曹思诚特意来到吏部把这件事告诉自己也明白了他的用意。
看来曹思诚同样看出了这一点所以给他送功劳留下一个善缘。
作为最先得到消息的人杨景辰当然要好好准备不辜负这份心意。
出身翰林院、还参与过《三朝要典》编纂杨景辰对于写这样的文章丝毫没有压力。
之前他只是出于文官的本能不想看到皇帝重建武庙、也不想让皇帝接近佛道。但是在转变心意后杨景辰很快就发自内心地认识到武庙重建很有必要神仙体系也确实需要厘正不能让佛道胡乱册封——
儒家士子要掌握这件事的主导权重塑神仙体系。
(本章完)