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第162章 节日和假期(2 / 2)


“如此到了下一年又是初一甲子没有丝毫混乱。”

“只要说出日期便能知道干支。不用再掰着手指计算哪一天对应的干支。”

这样计算是方便了但是还有什么神秘感。当即就有人道:

“太阳历的甲子可并不是朔日。”

“以后甲子朔日还会不会出现?”

又是关乎正朔的问题被人主动提了出来。钦天监官员对这个提出敏感问题的官员纷纷怒目而视。这个人缩了缩脖子感觉凉飕飕的怪自己一时嘴快提出这个敏感问题。

周长庚有皇帝的支持却是怡然不惧当即就朝着他怒喷驳斥甲子朔日的说法:

“历法有小进、有大进每月二十九日或三十日不等。”

“难道每月的初一都是甲子日吗?”

“今年有几个初一恰好就是甲子?”

这下那个人不说话了因为按传统的历法就不是每个月初一都是甲子朔日。难道他还能说现在用的历法一直就是错的?

再说正朔这种事情若是辩论下去搞不好就要掉脑袋。为这种事情拿着性命去争实在没有必要。

成功驳斥了这个人周长庚向皇帝道:

“甲子为干支之首应该定为初一。”

“太阳历干支纪日比原有历法更适合。”

看到了甲子朔日成功分开朱由检看到了正朔分开的希望当即点头颔许说道:

“且在钦天监内部试用周司历仔细完善。”

“如果太阳历更精确以后就用太阳历。”

“现在用的历法时间太不确定了连休沐都不好安排。”

“如果以后按太阳历那就初五、二十固定休沐赶上四时八节再和它们连起来。”

“如此官民两便岂不皆大欢喜!”

把历法和放假时间联系起来这是朱由检的撒手锏。

因为大明官员的休假时间是很少的太祖朱元璋是个工作狂只给正旦放假五天、冬至放假三天一共就八天假期其它时间都要工作。

成祖朱棣觉得这样不是事又给元宵节放假十天方便官员过节。

到了宣宗宣德皇帝时又让官员旬休官员的假期才多了起来。

但是这样的假期对很多节日没有安排。

不安排的后果就是官员到了节日时有的人还会恪尽职守有的直接和友人饮酒过节不再处理公务。

想要处理他们这些人还振振有词认为过节就是公务是在施行教化。

朱由检要完善官吏考核制度让官吏做好公务就不得不对放假时间做出安排。免得下达公务后官吏却在过节。

更别说朱由检还看过记载知道成祖靖难时有一次战役就是趁着对手在中秋节过节时不设备轻易取得了胜利。

为了避免以后发生类似的事情朱由检觉得节假日是一定要有的要让大部分人放假安排一部分人值勤明确相关责任——

免得不放假变成全放假完全没有章程。

所以在看到用太阳历推算的节气大多在初五、二十附近后朱由检决定把放假和太阳历联系起来便于以后推行。

以后按太阳历放假过节看谁还会反对。

《明史》:

值中秋不设备为燕王所袭九千人皆死。

(本章完)


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