x 亲情就像是一柄双刃剑以爱的名义伤人……早晨一觉醒来到洗漱间洗漱完毕回来打开自己一个人也是随身携带着的笔记本电脑开始写作。突然一阵爆发力萌发出来了这样的灵感这人啊！一旦独处的久了总是觉得有些别扭就是看着那猫捉老鼠自己都觉得有些别扭！本来就是天经地义的事总是觉得有些不适……曾经拥有过的执着不想拥有过的执着开始于单身多年写作和喝酒早就已经习惯了这样的努力着的日子过得磕磕绊绊！阿猫阿狗有的时候还在那里羡慕妒忌恨我的一人吃饱全家不饿我想把它们给拎起来放到油锅里炸当做下酒菜！接下来日子里身边的阿猫阿狗却不见了就是连那老鼠和骨头也没给我留！
圣经上说女人是她男人身上的一根儿肋骨给创造的。那么我自己一个人也是身上的肋骨又给了谁？会不会又是想着把自己身上的肋骨给当成了下酒菜！想想都有些后怕“我也是！”“谁？”“……”也许这也是有人比较反感排斥喝酒的习惯自己一个人也是在这里不得已而为之！“嗤！不就是自己在那里给爱好喝酒找理由吗？”“谁？谁在那里说话？”“……”
我自己一个人也是在外边放牛捉回来了的知了给当成了新的下酒菜知了猴和肋骨哪个当成下酒菜好吃？“你自己要是想着一下子炖了我就直说可别说什么知了猴。它怎么又惹着你了？”“谁？谁在那里学我说话？”“……”就喝酒和下酒菜其实我觉得还是下酒菜稀罕人！小的时候家里就有人开始逗引我：……先喝口酒儿再让你吃菜你不喝酒就别吃菜！为了自己的好那一口儿也就迫不得已硬着头皮咬咬牙就过去喝了一口儿结果是呛得直呲牙咧嘴……“就是猴吃芥末的那一种？”“谁啊？你是谁？你自己才是猴哩！”“……”你说说那猴它自己又找谁惹谁啦？这么一说也说不上来哪里有些不得劲儿后来的自己一个人也是早就已经习惯了喝酒。可不仅仅只是为了自己的比较得意的那一口下酒菜！当然有的时候就着下酒菜喝酒更好！“是不是要是再把俺给炖了当成下酒菜就更好了？”“谁！”“……”我自己一个人也是这次叫喊得有些歇斯底里就是不炖都想着要吃人了！宁愿自己一个人也是把酒给戒了也得打听明白了究竟是怎么回事儿？
圣经故事有的被人为给扭曲了有的人正在那里想方设法传承经典励志创新与时俱进传播着继承着。还是应该多读读圣经的从小到大成长过程中的阵痛伴随着乡愁记忆和迷茫中的守望。就在这里的人生十字路口正在那里想方设法却又一时的任性或者是执着守望和追求于敬仰崇高理想盾牌那就是智慧和力量。另外还有永恒和爱……
家人之间的关系彼此为扶持就像是那一撇一捺就这样在支撑着自己一样。那一年有人过来传教母亲和邻居家里的老人一起信奉了基督教。其实我的家里早就已经习惯了的有人的信教多少也曾听说过这次有人过来传教更是加深了彼此之间的相处印象。就在这时候的一开始我自己一个人也是表示排斥着的出于本能寻求的还没有确定目标的给予自己第一印象还没有理解所带来的有形无形的负面情绪堆积纠结的排斥反应。随着后来的逐渐深入理解通过里面的内容也就有了新的认识也可以说是质的飞跃变化。有的文献资料经典之所以能够有意传播传承创新与时俱进就是因为其中提炼了日常生活中的琐碎找出闪光点以照亮要走的路……之所以能够被排斥就是因为没有理解其中所蕴含着的内容。这里的内容绝不是一本书那么简单而是一种思想的传承当有人正在排斥在那里想方设法打算着躲避的时候自己一个人也是就会为他们感到了缺憾……在这里的也是一次学习的机会除了教育意义的存在和发展还是新的机会充实自己并自我提升的机会。而在这里的排斥者的本身就是盲从人类的发展进步就在于彼此适应能够接受什么而不是在排斥什么？只有接受才能有机会去认知去感恩主观意识指导中的排斥本身就是在拒绝逃避现实。逃避现实的本身就是消极就是有些传统观念中不是也有“躲过了初一躲不过十五”吗？
进入了腊月门儿我自己一个人也是又要打算着回山东家过年了一年一年的数着日子过得磕磕绊绊……骑行在这里的机耕路上冬日里的天气就是连那阳光看上去还是有些没精打采！这一天我自己一个人也是刚从长春回来的第二天就要送母亲去往邻村北边李家、徐家参加在那里的家庭聚会。母亲和自己家门儿上的奶奶不会骑自行车有的时候只好步行前往要是自己的孩子在家还能让他们帮着骑车驮着送送！她们不会骑自行车不管去往多远的地方如果孩子不在家她们也就只能是步行依靠着自己的两条腿走路。那个时候的她们也就六十多岁走路还看不出有什么困难！毕竟还是能力有限就是走得太慢她们自己也会着急上火有些年轻一些的路过就捎带着！为了照顾这些不方便出行的人教会里就会提前约定帮着能捎带着的就捎带不能捎带的时候就安排有人接送！不让一个人掉队也是信奉宗旨之一我回来了也就不给教会增添负担了有聚会的时候就有我和兄弟来回接送。有的时候我在家有的时候兄弟在家。谁在家就让谁接送……等着我自己一个人也是到了哈尔滨的时候母亲就让我去参加家庭聚会。这个时候早就已经习惯了在唐田徐家沟那里平常总是母亲他们去往那里。过年我来家了以后就让我去正月初一那天可以根据自己的情况初二一天再就是正月十四十五两天。这个时候我的父亲他也跟着信了这样的时候就我俩儿一块儿去聚会！
天上飘着雪花嘴里吐着雾气。坐在农用三轮车里确实有些冷！不过有大伙儿教会里的弟兄姊妹说说笑笑不一会儿也就到了父亲坐着小汽车早就到了！正站在不远处的门口儿等着“快进屋吧这不已经过来了嘛！”坐在农用三轮车里一开始确实有些不舒服比起以前有老人的步行走还是方便多了！路面结冰或者是泥土道路冻成块行进在这一路上总是觉得有些颠簸想想教会里有人的奉献出三轮车咱自己一个人也是坐现成的还有什么不知足的？这样的努力总算是如愿以偿使这样的出行有了一次自我教育反省的机会。
不过就在那年山东招远的“全能教”无疑给予这样的努力一次负面情绪堆积纠结上的压力教会组织也在进一步提升改善自己的信奉。明辨是非也就成为了当务之急的大事儿不同有争议教派借着基督传教的名义到处说教自己的见解。让有些认识肤浅的特别是新人陷入了新的迷惑……从内部问题解决教育自己的弟兄姊妹怎样适应这样的现实怎样明辨是非学会接受正确信息也就成为了当务之急重中之重的任务。
基督说：我是道路。
这是怎样走路的方法人间正道是沧桑。学会走路走好路明确自己的方向才是真正的且行且珍惜任重而道远没有被辜负。热爱生活爱国爱教拥护祖国的发展也是每一个信教徒的责任和公民义务。自己一个人也是在这里的认识上也是有过曲折的比如有的时候的认知。
后来的自己一个人也是经过了一段时间的纠正这才认准了人家！等着自己一个人也是就要到了上中学的时候发现自己的眼睛开始看黑板有些模糊起来！走在街上遇见了熟人就开始叫人家“奶奶”谁知人家却不想搭理咱。后来这才后知后觉听说那人她是这位“奶奶”的姐姐……意识到了这一点自己一不小心就会触碰人家的底线认错了人的时候也就养成了再也不敢叫人了的习惯！就怕再给“乔太守乱点鸳鸯谱”……为了保险就是在打招呼的时候也会有些含糊其辞把主语给省略了！“吃了吗？”“这不正在这里吃草嘛！这孩子恁怎么连一声二大爷也不叫？”这一天天的我自己一个人也是早就已经习惯了放牛的日子有的时候还会遇见邻身百家里的有人也在放牛。这不就是因为自己的把这主语给省略掉还被上了一堂“政治课”……
要不是因为自己的那一次在这里的南门外大街上认错了人现在在这里的自己怎么也不会不叫人！还有的小媳妇儿刚过门儿没多久在自己的娘家住得久了回自己的婆婆所在的村子还向一位邻居“大哥”打听谁谁家？等着过了一些日子这才知道自己叫的那位“大哥”还是自己公爹家门儿上的三叔……听自己的母亲说就在她刚来的时候也闹过这样的笑话！
那天放牛的时候也会有些不自在不自在的不光是我！那位二大爷他自己也是一个人还不知道我的眼睛有些近视不知道我自己一个人也是有过认错人的误会尴尬……他自己也是一个人正在沉溺于有人不叫他不叫他是不是还想叫他直呼其名：来发！“来发”也只有他的老人尊长才有资格叫！就是在那里开玩笑他自己也是一个人也是会跟你急眼……他的有位兄弟名叫来扫似乎有些暧昧却并想跟人家讲究这些！尽管是这样咱自己还是不能不尊重人家。早些年他们的家里成分不好吃返销粮的时候就让他给发放口粮。等着到了那特殊时候他的兄弟就被惩罚扫村街……
现在在这里的他们这哥俩儿还在附近的镇政府驻地那边的开了一家网上书店“来看书吧”生意做得还行！我们如今早就已经习惯了不放牛的日子总想着过好自己的日子吃、穿、喝、花总是不愁的日子。其实我自己一个人也是也想着开一间书店当然名字是不能叫什么“都来看”了！否则我的那位“二大爷”他老人家又要着急上火抢着给我“上政治课”了！
那个时候的自己等着再长大一些也就意识到了这一点自己的口误给予别人有的伤害以及上面的一系列反应误解：“……这孩子唉……”听了这话让自己很是难受……于是也就再也更不想叫人……“快叫二大爷！这是恁的二大爷……”“哎！”我的反应却是不由得又想起来了什么“明白他二大爷”……人的习惯性思维方式决定了自己的倾向之所以沉溺不能自拔多是因为一时还没有确定目标或者是还有一些问题一时还没有被重视得到解决。总有一些过不去的坎要想硬性灌输一些诸如“拿的起放的下”也就不会有效沟通……比如对于一个嗜赌如命的人来说让他自己一个人也是在这里戒赌试一试？饥渴难耐的人让他自己一个人也是节制饮食可能吗？任何忽视一个人的本能反应和欲望总是不会取得成功只有积极引导传播正能量才会有成效……
昨天下午自己一个人也是又出去放牛了本来还以为午间有雨就不用出去了！没想到就在这雨刚停的时候家里的父母就开始让自己牵牛出去了！那个时候的自己一个人也是心情自然也就有些失落动作缓慢！从一开始自己一个人也是还在计划着今天好好地看书画画 没想到就这么随着雨停泡汤了……
父母他们自己一看就知道究竟是怎么回事儿？于是他们自己也就不得已而为之带头上坡去看看干点儿活什么的！棉花是不是又该着打药（棉花专用农药）了？地里的苞米是不是又长满了草？这也是他们自己的心事儿过日子的主要内容。