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124、墨子(2 / 2)


“兼爱”则主张无阶级、无国界的“仁”既“使天下兼相爱”这是墨子与孔子的主张最大的一个不同。

光有“兼爱”这个口号还不行你还得想办法付诸实施否则就是满怀理想抱负的乌托邦这样的人我们称之为“空想家”。

庆幸的是墨子不是“空想家”他是一名知行合一的行动派这是他区别于天下士君子最难能可贵的地方。

他主张“兼爱”自然要反对“强执弱”、“富侮贫”、“贵傲贱”、“诈欺愚”反对大国对小国的攻伐反对贵族欺压下层民众反对一切的不平等。

因此墨子又提出一个实现“兼爱”的必要理念——“非攻”。

“非攻”的内涵并不拘泥于字面“不进行攻伐”的意思而是反对不义的战争对“义”的战争是相当支持的比如楚国向东南拓土千里就是有利于人民的战争北上争霸就是不义的战争。

具体来讲“非攻”注重自卫战争主张“大不攻小也强不侮弱也众不贼寡也诈不欺愚也贵不傲贱也富不骄贫也壮不夺老也。是以天下庶国莫以水火毒药兵刃以相害也”。

在黑暗了无数春秋的天下天下也必将迎来曙光哪怕是惊鸿一瞥哪怕星光般掠过墨家也会光芒万丈般划开残冷的黑幕。

至此伟大的墨家学派核心思想“兼爱”和“非攻”就此诞生了。

那么问题又来了既然“兼爱”和“非攻”那么好具体如何实施呢?总不能指望所有人一夜之间突然大彻大悟、明心见“爱”不欺凌弱小吧。

天下人昂首以盼——看笑话。

墨子之所以能成为墨子是因为他不同寻常解决问题的能力他发现凡事都是由一国之主所引导如果君主能做到“兼爱”和“非攻”“则士众能为之”。

墨子抓住了关键问题中的关键人物——君主如果君主能用“兼爱”和“非攻”行之于政士人、百姓便能将“兼爱”和“非攻”实之于行。

那么问题又来了——如何让君主接受一介平民的学说?

对于这个问题两千多年前的墨子表示不是大难题因为他早已意识到一个学说被认可的必要条件就是包括阶级基础在内的该学说的群众基础。

这句话有点拗口直观表述就是:人民群众是一个党派的执政基础。

这是相当非常超前的一个认识。

先秦时期战乱频发世人流离失所“士”和“工匠”阶层都希望社会安定、停止战争于是为社会弱者发言的墨家学说迅速得到响应和推广大批的农、工、商、士等庶人阶层和下层贵族开始追随墨子为墨家学说迅速奠定群众基础。

这些追随墨家学说的群众迅速形成了一个纪律严密的学术(“兼爱”)、武装(“非攻”)团体其首领称“钜子”成员称“墨者”墨子也是当仁不让的第一任“钜子”。

其中的学术团体皆是满腹经纶雄辩之才他们四处游说用自己的观点和辩才去影响诸侯各国并争取出仕实现自己的政治抱负和思想主张如果不被采纳就迅速辞官。

其中的武装团体皆是胸怀大义侠肝义胆之士(“墨子之门多勇士”)他们游离于各国政治势力之外在诸侯的混战中起着平衡各方实力的作用在很多小国在无力抵御大国侵扰的时候他们不计代价“皆可使赴火蹈刃死不旋踵”来帮忙抵御侵略。

这个团体有完整的组织系统、政治纲领和行动宣言按照现在治安法的条款来定性墨家就是一个组织严密的“黑社会”。

所以说现在的黑社会不应该拜关公应该拜墨子。

这就是学历史的重要性——没文化连祖宗都会认错。

与一般黑社会流氓性质不同的是墨家弟子心怀“兴天下之利除万民之害”的崇高理想在“墨钜子”的教导下他们以救世为己任成为在乱世中为“兼爱”急奔呐喊的墨侠。

他们生活清苦“手足胼胝面目黎黑役身给使不敢问欲”;他们没有收入所需经费都是出仕的墨者倾囊资助;他们纪律严明“墨者之法杀人者死伤人者刑”;他们“万事莫贵于义”为天下百姓谋利。

秀才也要练肌肉这样说的话才有力量。既然行侠仗义那么必须就要身怀绝技;既然主张“非攻”帮助小国抵御大国的侵袭就要有点真本领。

我们伟大的老祖先又一次站出来告诉大家一个真理——科学技术放在哪里都是第一生产力。

墨家在力的作用、杠杆原理、光线直射、光影关系、小孔成像、点线面体圆概念等众多领域都有精深造诣达到甚至超越如今的九年义务教育的初中水平成为引领中国科技史上的第一团体。而这些知识在防御战中起到至关重要的作用。

“墨子在自然学上的成就决不低于古希腊的科学家和哲学家甚至高于他们。他个人的成就就等于整个希腊”而做到这一切墨子不到三十岁——他是一个思维领先于时代的人放到现在更是超越院士级别的存在其本人也被后人尊称为“科圣”。

墨子是真正具有革命精神的思想家是划时代的科学家是以身作则的教育家更是身体力行的和平主义者。

听闻楚惠王即将带着高科技武器攻打宋国墨子决定带领墨者亲赴楚国会见楚惠王劝其放弃攻打宋国的想法。日夜兼程急行十天十夜便从宋都至郢。

墨子首先找到鲁班劝他不要将自己的聪明才智用在战争上也不应支持楚惠王攻打宋国。当时是各为其主鲁班自然不会同意他的请求。墨子又请求他带去见楚王鲁班想了想便同意了。

在楚惠王面前墨子十分诚恳的说道:“楚国纵横五千里人口众多且土地富饶物产丰富;而宋国疆域狭窄不过区区五百里土地贫乏物产也不丰富。若楚攻宋就像一个富人抛弃自己装饰华贵的车马却要去坐穷人家的破车;不穿绣花绸袍却要偷穷人的短旧褂子;不吃自己的美味佳肴却要偷吃穷人的米糠酒渣。楚国有云梦泽那里满是犀兕、麋鹿之类长江、汉水里的鱼、鳖、鼋(yuán鳖科)、鼍(tuo扬子鳄)多得天下无比;宋国却是个连野鸡、兔子、鲤鱼都没有的地方。楚国有松、梓、楩、楠、樟这些大树宋国却没有什么大树。我认为大王攻打宋国一定会丧失道义并且一定会失败。”

话虽不好听却是实情楚惠王一时理屈辞穷但随即表示攻宋是国家之策并不是用几个比喻就会打消念头的。何况楚国先得了一件让诸侯列国震惊的黑武器不找个国家试验一下也不好向国人交待。

在旁的鲁班也添油加醋认定用云梯攻城如囊中取物。

墨子见楚惠王心意已定便对其说道:“公输班制造的攻城器械也不是取胜的法宝。大王如果不信就让我与他当面模拟下攻防战看我如何破解它!”

楚惠王答应了。

于是墨子用腰带模拟城墙以小木片表示各种守备器械鲁班则用小木板当做攻城的工具——中国战争史上第一次沙盘战争开始了。


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