在孔宁和仪行父的帮助下陈国毫不设防楚庄王率领大军以各诸侯来不及反应的速度迅速攻下陈国国都并将夏徵舒车裂一举平定了夏氏之乱。
陈国地处南阳盆地以东与郑、宋、蔡三国接壤其地理位置对楚国而言极其重要不仅可以与息县一同构成进军中原的跳板还可以成为息县的战略缓冲地带对淮河上游的防御有着重要的作用。
楚庄王此次轻而易举的攻下长久以来都没攻克的陈国后突然不想守信用了想学楚文王灭息设县的做法——灭陈设县于是楚庄王将孔宁和仪行父囚禁在了楚国陈国灭。
楚庄王灭陈设县后洋洋得意并以诸侯、群臣恭贺为乐但还是有点小失落——唯独申叔时没有恭贺。
申叔时是当时楚国非常有德行的一个人中原化的程度非常高楚庄王也经常让其做为楚国的外交大使出使他国。如果此番能够得到他的赞扬楚庄王更会心满意足。
此时申叔时刚出使齐国归来楚庄王见其汇报工作时没有顺便恭贺以为他舟车劳顿还没休息好把恭贺这件很重要的事情搞忘记了便准备等他几日等他恢复好了自然会来毕恭毕敬的恭贺一番。
估计等的时间有点长楚庄王觉得申叔时是故意不道贺的略带责备的对申叔时说道：“夏徵舒无道杀死了他的国君我带领大军讨伐而杀了他诸侯、大臣们都庆贺我为什么就你不庆贺？”
申叔时没有直接回应楚庄王的责备从侧面道：“我从齐国回来的时候遇见了一件事情有个人牵牛抄近路踩坏了别人庄稼地田主人追过来不仅责骂了这个人还把牛抢来归自己大王如何看待这件事情？”
楚庄王说：“抄近路踩人庄稼确实有错可是因此就把他的牛夺来惩罚也太重了点有点过分。”
申叔时接着说：“是呀大王以夏徵舒杀君为不义因此征集军队讨伐夏徵舒以申张正义可是事后却灭其国家其他的人就会认为你贪图陈国的富有而讨不是因为以义讨之。你今天因为贪婪而灭国明天就是蔡国后天就是郑国这就要离心离德了诸侯离心离德今后还怎么号令天下？”
楚庄王本就是个圭璋特达之人觉得申叔时说的非常有道理这些很有道理的话以前从没有人跟他说过于是将陈国复国并将太子午从晋国接回来继任君位是为陈成公。
对于曾经灭陈的功绩楚庄王还是比较在意的就这样将到手的东西拱手还人（“取诸其怀而与之”）心里还是有所不甘于是从陈国每个乡带回若干人回楚国凑齐千人后集中住在一地后来这些人建立了夏州也就是今天的江夏。
半个世纪后孔子开坛讲学与弟子们谈论各自的理想。好勇力的子路说道：“给我一个千乘之国即使有内忧外患只要三年我就能让它全民皆兵。”孔子笑他使勇好斗转而跟大家讲了楚庄王“乃复封陈”的故事故事讲完后忍不住赞叹“贤哉庄王！轻千乘之国而重一言之信。”
自从改《春秋》以来孔子在书中从来没有称楚君为王的都是用楚子或者楚人来称呼说明那时的楚国还是没有得到中原文明的彻底肯定但是这一次连孔子都忍不住的点赞说明楚庄王的做法完全符合孔子关于“兴灭国继绝世”的社会理想。
但是也不否认孔子有着作为中原人的一贯优越和文化狭隘明摆着对陈灵公等三人袒护陈大夫泄治因不堪朝堂淫乱而直谏被杀孔子非但不赞其“仁”还指责这一行为是白白死了（“可谓捐矣”）。
同时孔子也丝毫不同情夏徵舒为了洗刷父母的耻辱而一怒弑君这一行为从这一点上来说孔子所遵循的周礼也显得过于古板而死守教条。归根结底孔子的好恶还是以他的文化价值为标准的。
楚庄王复封陈国让中原诸侯刮目相看他们没有想到楚国在学习礼法方面的速度如此之快楚国再也不是原来那个野蛮、贪婪、落后的南蛮国家了而是与我们一样严格遵守周礼行事的文明国度一个在不断发展中也会维护中原秩序的礼仪之国。
国家名望提升了但对于楚庄王本人来说他不仅失去了一个“千乘之国”还失去了自己应得的战利品——夏姬。