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第一百四十章:山海图(2 / 2)


黎万发将竹简递给南阳等人南阳捧过竹简这卷竹简非常长很沉重众人都很惊讶:竹简上竟是一张神秘的地图。

竹简上用简练的风格勾勒出复杂的地形线条优美可见绘制者笔劲雄浑飘逸其身份非同寻常。地图上分布着许多高山大地、江河湖泊看起来面积广大但没有任何的地名和比例说明看不出地图的实际面积在许多地点上却标记着古怪的符号。

南阳等人既看不懂地图上的古怪符号也看不出这张地图究竟记录的是什么地形因为没有任何的说明所以很难弄清它记录的是某一个地区的地形还是更大空间的地形。

徐明睁着眼睛紧张的说:“……这……这是什么图啊?”

高琴说:“看样子是古代的勘探记录师兄你看这些标记点跟现代的标注很像似。”不过高琴和徐明仍然看不懂地图上的符号他俩甚至认为这些古怪的符号根不是地球上的古文只是一堆有着特殊意义的符号。

南阳知道高琴和徐明两位专家虽然年轻却熟知甲骨文、金文以及楔形文字等等世界的古代文字但他俩都

对地图上的符号毫无头绪南阳便用自己的知识来判断这张地图描绘的地点和内容。南阳身为国安局的特工熟知国内各省地形以及很多机密敏感地点的地形但是他没有找到任何与之相近似或有联系的地形线索。

黎万发见南阳等人紧皱眉头神色茫然说:“同志们是不是觉得这地图很古怪?我对此图有个看法。”

徐明连忙说:“黎师傅您说!”

黎万发说:“各位同志都听说过《山海经》吧?”

高琴点了点头问:“地图与《山海经》又有什么关系?”

黎万发说:“那《山海经》为述图之书图在先、文后出一开始是以图画的形式流传后来图遗失了只剩下了《山海经》的书。传说《山海经》的原图‘山海图’来自于大禹铸造的九鼎上所绘图案。《左传-宣公三年》曾记载‘昔夏之方有德也远方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸。故民入川泽山林不逢不若;螭魅魍魉莫能逢之。用能协于上下以承天休。’大禹即位后一举平定了三苗天下太平。为了张扬功绩显示权威大禹以君临天下的气魄发出号令命天下九牧来涂山会盟宣誓。大禹决定将各方进献的青铜铸成九尊鼎并在鼎上绘制出包容天下各地物产风貌的图案。”

“《山海经补注-序》记载‘收九牧之金以铸鼎。鼎象物则取远方之图山之奇水之奇草之奇木之奇禽之奇兽之奇说其形别其性分其类其神其殊汇骇视警听者或见或闻或恒有或时有或不必有皆一一画焉。’这九鼎上的图案包罗万象实为古代的人文和自然环境的百科资料实际上这些图案不仅是地质物产、草木禽兽方面的内容也包括许多特别神秘的地点和现象。‘铸鼎象物百物而为之备使民知神奸。故民入川泽山林不逢不若;螭魅魍魉莫能逢之。’”黎万发接着说:“我看这张地图可能就是那九鼎之图的一部分。”

众人听完黎万发的叙述均感惊奇这份上古流传下来的地图果然非比寻常。他们又看了看竹简上的地图感觉确实深奥难懂这张地图与白衣老者葬在此处其内容一定非常重要。

邱天看了看竹简突然好奇的说:“咦这张地图怎么像是全球地图呢?”

南阳等人一听顿时一惊再看那地图恍然大悟:他们一直以为地图所绘的地形在国内没考虑到世界地图听邱天一说这张地图果然极似展开后的世界地图!


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