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第六十九章 光明会与影子会(1 / 2)


x 卡尔十四世看谢绾表情怪异却没回应只好自问自答

“我们都没有信仰。”

谢绾差点跌倒。只好做出一副聆听训诫的样子等着他继续说。卡尔十四世看他有点正常反映了自顾自地接着说

“或许不是没有信仰而是只相信现实相信自己。”

在今天的人看来相信自己是一种正常而正面的世界观但在此时的欧洲即使已经经历了启蒙运动的洗礼整个社会还是沉浸在宗教信仰之中。

在谢绾既往遇到的人中不管是保王派、维新派甚或是犹太人都有着虔诚的信仰。保王派相信国王是信仰的守卫者所以不管做出什么行为都是卫教行为;维新派基于重新解读过的宗教理念认为上帝赋予人权平等国王和大贵族自然也不例外;犹太人更是给信仰打上了各种补丁一面信仰坚定一面钻圣训的漏洞赚钱牟利。

而《君主论》作者马基雅维利抛开上帝探讨人性本恶对世界的影响拿破仑认为上帝的态度可以被强人所改变甚至做出抢夺教宗手里皇冠的事卡尔十四世则为了王位把宗教信仰当成交易品。就不用说谢绾了这个二十一世纪来的人干脆就是彻头彻尾的无神论者。

于是他恭敬的对国王说

“陛下所言甚是。”

卡尔十四世没有直接回复谢绾。沉默了一会儿提起另外一件事来

“路德维希亲王与奥古斯妲公主将要订婚奥古斯妲公主的魏玛与俄罗斯王室血统意味着普鲁士意在就此与魏玛大公国和俄罗斯帝国之间建立更紧密的关系。据说这件事还是因为你在魏玛境内遇袭而促成的。”

谢绾有点尴尬的点头称是这件倒霉事现在看来在欧洲各国都传开了也没必要掩盖。但这话题未免转换的太快。

卡尔十四世接着说

“这件事因为涉及到俄罗斯对瑞典颇为不利所以我特别关注。也正因如此从路德维希亲王前往魏玛起我就注意到你。我了解过你早前的经历对你在奥地利、荷兰、英国的事都多多少知道包括前些日子在法兰克福的金融风暴我虽然没有证据但应该也有你的影子。”他略带调侃的笑容看着谢绾随口抛出一句

“或许将来你会成为普鲁士一支重要力量吧。”

谢绾脑子一阵轰响。自己或许小看了这个时代的人他们可能不明白自己想要的康采恩但他们有政治直觉。

卡尔十四世凝神看着谢绾的表情变化下了很大的决心似的说道

“希望我能信任你。”然后他问谢绾“你知道光明会吗?”

谢绾愣了一下他向来对阴谋论不屑一顾所以对光明会这种以神秘传说出名的秘密结社兴趣不大。但光明会的官方说明他还是了解一二的。虽然一部美国小说《光明会》三部曲给它赋予了很多神秘和邪恶的色彩但归根到底这是个和当时众多秘密结社有着相似目标和背景的组织是启蒙时代的特殊产物。

光明会作为一个起源于1776年巴伐利亚的秘密政治社团宗旨是反对愚昧追求科学反对专制追求自由。只是因为歌德、席勒、康德这样的名人加入以及曾经与共济会亲密合作有着三分之一共同会员而有了些影响力。由于这个组织有着鲜明的政治色彩仅存在八年就被巴伐利亚当局镇压组织上是应该不存在了。

光明会鼎盛时期有大约600名成员大约33%的成员是贵族至少12%是神职人员;大约70%的成员受过大学教育工匠的人数几乎占25%远远高于商人的人数而商人的比例却不足10%;将近75%的会员是公务员、军官和其他公务人员对政府的渗透颇深。创建人魏绍普本人在1787年自豪地表示该组织为巴伐利亚提供了十分之一的高级公务员。但实际上这些成员多是些二三流知识分子他们进入组织的目的很可能是为了借助社团谋个一官半职或者升迁真实世界就是这样再牛逼的表面之下也有很多可笑庸俗的内核。

只是这个组织的最初支持者就有那位魏玛大公国的奥古斯特大公令谢绾不禁有种这个魏玛公国真是跟自己纠缠不清的感觉。

既然卡尔十四世问了谢绾还是如实的点点头表示自己略知一二。

卡尔十四世接着说

“其实在光明会在解散以前就有一些真正的精英觉得这不是一个有前途的组织里面鱼龙混杂。所以他们逐渐退了出来另组了一个更为隐秘的组织为了表示与光明会决裂这个组织也使用了一个拉丁名umbra意为影子会(注1)。”

这个谢绾倒是完全没听说过。他饶有兴味的问

“恕我无礼陛下那么这个组织的宗旨是什么呢?”

卡尔十四世说

“反对宗教愚昧认为科学是解释世界的唯一方法;反对主观感性认为包括人性在内的世界都应由逻辑解释;反对血统特权和天赋人权追求人与人竞争的自然结果。”


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