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129 茫茫天数不可求(第三更)(1 / 2)


x 青狮神法体这时候可以说是威风八面六臂招展通体铁青还有数十颗黑沉沉的骷髅头纷纷飞出连成一串在这尊僵尸法体环绕流动。

“也算是大功告成接下来就是把另一道‘阴魔’魔种打入到这个金蚌生烟珠的法器之中……”

贺平转而又取出得之摩休罗的另一件法器这件法器是一个黝黑的阴纹尸蚌这阴纹尸蚌外壳黑沉沉的散发出一股极淡的尸气。

这是用尸毗术祭炼的法器是一枚珍贵的金蚌宝珠本来得自东海之中的一个异种金蚌蚌珠其实是内丹那金蚌就是一种妖物。

金蚌被杀死后蚌珠就失了滋润丹气的来源得了这宝珠的摩休罗就找了个阴纹尸蚌以厉害的咒法祭炼一遍平日里以金、水二气来时时温养以保其灵性。

这宝珠不能离开这尸蚌太久不然灵机尽失就会失去效用沦为凡珠。

此时他一点尸蚌的外壳上下的蚌壳也翻开里面藏着一颗淡金色的宝珠。

“叭刺呀咪咄!”

贺平随手将阴魔打入淡金色的宝珠之中那宝珠色泽一变珠子里也透着一缕淡淡的黑气。

他以意念沟通这枚宝珠这珠子立刻飘了起来放出五道黄烟如几条长蛇一般扭曲环绕在周身显出有些妖异给人的感觉就是那种故事中典型的邪教妖人。

“形象是差了几分不过若是用来伪装成那摩休罗倒是没啥问题尸毗术与金蚌生烟珠可以说是摩休罗的标志而且‘十二金将’彼此间私下没有接触谁也不认识谁就算见面也是带着特殊的面具。”

他伸手从袖中一掏变魔术般取出一个奇异的面具这面具材质是钨金面具是一张人面面如青靛发似朱砂稍作忿怒相赤发耸立头戴兔首金冠这正是十二药叉神将中的摩休罗神的模样。

“这张面具也是从摩休罗在背马山飞马寨的私宅暗格之中找到的除此以外他还在山脚下一片荫尸地埋了十具僵尸都是用尸毗术炼过的……只是水准太差远远比不上这具青狮神法体就连我那具赤煞尸也比不上恐怕只消碰到稍微有实力的修士一个照面就会被轰爆。”

炼尸之术在修行界属于不入流的手段盖因凡俗生灵的血肉之躯太过孱弱无论用什么方法都难堪大用除非有入道高手的尸骸来炼尸那绝对是凶悍绝伦的尸王、尸魔。

不过话又说回来了入道高手的半仙遗蜕可以说是拿来炼制法器的最好材料修行界各门各派都有一些用前人遗骨炼制的上乘法器拿去用于炼尸属实是在糟蹋。

贺平对这门从摩休罗神魂中得到的尸毗术并不感兴趣尸毗术没有入道的可能性属实没啥用途至于那十具僵尸都被他弄回来准备炼制能够增加“阴寿”的死寿香。

那是他攻破泥教布置的游魂寨后得到一篇的“炉香盛神法”其中记载了将僵尸烧炼为尸灰再以尸灰制成灵香这种香可以吊人性命即便不能增加阳寿对于修士而言也是一种奇珍。

“现在万事俱备只欠东风了……”

他将摩休罗神将的面具戴在脸上大步朝着密室外走去。

……

“咳、咳咳咳……”

骆九昭是在夜里被冻醒的他睁开双眼发现野庙附近还躺着一群衣着简陋的难民他们与那几辆商队马车上的人不同个个面黄肌瘦或者面容愁苦又或是眼神阴沉。

这批人是逃难的灾民也不知道是从哪里逃到这里来想要与这支商队一同进入关外。

关外地广人稀自古以来未经开发有广袤肥沃的黑土地以及丰富的物产这些年来每逢水涝旱灾等天灾人祸大批大批的难民只能背景离乡另寻出路。

不过进关的路并不好走除了土匪、马贼遍地关外还有些荒山野岭之中栖息着猛兽和食人妖物由此可见这也不是什么坦途要去关外稍有不慎就会丢掉性命。

“可寻常人哪有机会做选择不就算是如我这样的修行之人在天道运转之下也做不出太多选择……”

骆九昭年龄比外表要老成的多他本来是武林侠义道中有名的侠客急侠好义好打不平平日里最为怜悯民间疾苦时常为受辱的平头百姓出头。

他是在二十七八岁后因为资质根骨极佳才被白云城主厉苍绝相中成为其入室弟子。

——咒剑门是九邪之一的门派行事一向歹毒厉苍绝为人却亦正亦邪平生重诺守信除了性子孤僻以外并无多少恶迹。

骆九昭受伤之后就以易容术换了张面孔伪装成逃荒的难民与这同人一起同行。

他见灾民数量众多想起一路上看到的各地残垣破户随处可见难民沿途不绝心中也很悲愤。

“这大幽朝上上下下的朝廷官员到底在干些什么再这么闹下去这天下也快要完了”骆九昭知道大幽王朝的处境并不妙东离、南陵两道有泥教、义军作乱;

西荒道是贫瘠之地位于高原地势宜林不宜农自古以来人烟稀少民力凋敝;

北关道自开朝以来就布下重兵为得就是防范极北之地的异族铁蹄。

初代幽帝则御驾亲征带大军斩杀铁勒部曲数十万众手刃号称“腾青王”的铁勒汗王多年来铁勒人一直在砺戈秣马誓要踏平玉京城偿还这笔血债;

南疆的百越诸部与大幽王朝亦有血海深仇那些百越人十分骁勇善战若是南疆局势有变也会威胁到中陆腹地;


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