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第二百四十四章 佛法?国法?(2 / 2)


“哦佛教为何会出现如此之多的戒律?”杜敬装作一副不懂的样子饶有兴趣的问道:“难道说一开始违背这些戒律都要受到戒律院的惩处吗?如果是那些居家修行的居士呢?如果是那些游方和尚呢?在没有戒律院的情况下范围了戒律又该如何惩处呢?”

杜敬的一连串问题直接问的心远哑口无言细思之下忍不住倒吸了一口凉气当他再次看向了杜敬的时候便觉着一阵羞愧。

“这样说来我戒律院便算得上是私刑了?”

发生了什么怎么杜捕头只是问了一连串问题这个心远和尚就跟一个斗败了的公鸡一样蔫了吧唧的?

杜敬也知道众人的疑惑毕竟在场众人当中能够像是心远方丈一样佛法精深的人并不是很多。

杜敬说道:“佛家的根本思想还是因果报应六道轮回。有因必有果所作的任何违反戒律的行为譬如五戒之一在因果规律的作用下必然会引起相应而果报造业主体根据不同的夜里在六道中生死流转形成六道轮回。

也就是说你这辈子作恶多端下辈子就要受罪投胎进入畜生道地狱道这些。”

心远此时瞪大了双眼不可思议的看向了杜敬他没有想到佛门思想在这个世界上早已不受重视怎的面前的这个年轻人可以轻易的说出其中的主要思想呢?

难怪玄方大师会将衣钵传与这人!

“心远大师我说的可对?”

心远大师连连点头继续说道:“一切因果自有报应循环我寺设置戒律院便是中止了这等因果报应有悖佛门思想我知道错了我认您这个佛门统帅了!”

在场众人纷纷瞪大了双眼不可思议的感叹了起来杜捕头果然厉害只是三言两语便将这擅长禅理的心远大师说的哑口无言连连认错!

可杜敬却不满足于此这给他心远挖了的坑也同样是他法制思想的坑毕竟他们的思想都是犯了错要惩处那么接下来就是要解释为何你不能惩处只有我能惩处。

只见杜敬又再次说道:“其实设置戒律院的想法并没有错但是如果只是小小的惩处譬如罚写经文背诵戒律这些并没有错这是一种劝诫的行为。但是如果要动刑的话伤害他人身体难道不受因果轮回吗?

不仅如此戒律院的公信力就如刚刚众人所说放在社会上公信力自然不足所以便有了我们国法!”

“国法?佛法?”心远喃喃自语了起来。

杜敬笑着点头说道:“没错佛法之所以叫做佛法便是因为佛法中也有着法制思想的雏形而他与国法的区别则是一个是等待果报一个是惩罚与教育并重你觉着那个更好一些。”

“佛法与国法哪个更好?”这让心远陷入了沉思当中。


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