x 韦小宝目不转睛的盯着阿珂看阿珂斜眼向他瞥了一眼脸上一红扯了扯白衣女尼的衣袖道：“师父他……他在看我。”白衣女尼“嗯”了一声并不理会。一直坐到天色渐黑白衣女尼叹了口气站起身子道：“我们走吧。”
七人来到一户农家借宿。吃晚饭时韦小宝先将众人的碗筷用热水洗过将众人所坐的板凳、吃饭的桌椅抹得纤尘不染又去抹窗扫地将众人所住的房间打扫得干干净净。向言看得暗自咋舌——当初二人一起住在皇宫里时韦小宝也没这么热爱劳动过。
吃过晚饭后陶红英先行离去——白衣女尼有事交待她去办。白衣女尼问阿珂道：“你不是和阿琪在一起吗？阿琪现在在哪里？”阿珂道：“师姐在京城。”白衣女尼双眉微皱道：“那她怎么不来见我？”
阿珂被韦小宝所抓时阿琪逃出少林寺正巧与蒙古王子葛尔丹相遇双方一见钟情。阿琪请葛尔丹上少林寺援救阿珂但当阿琪和葛尔丹上少林寺时阿珂已被韦小宝放走。阿琪和葛尔丹向少林寺要人少林寺自然交不出人来想动武逼迫少林寺又不是对手无奈之下阿琪和葛尔丹只好先下山去了。恰好此时西藏喇嘛约葛尔丹在京城见面葛尔丹便决定先赴京城约西藏喇嘛齐赴少林寺再救援阿珂。
阿珂出少林后即不见白衣女尼又与阿琪走散。思索之下觉得白衣女尼定然回到思陵来祭拜崇祯皇帝便决定先到思陵等候白衣女尼再一起去找阿琪。等阿珂赶到京城时正巧与阿琪和葛尔丹相遇。
葛尔丹一直在阿琪面前说甜言蜜语哄骗阿琪见到阿珂后却又对阿珂献殷勤。阿珂心中厌烦将葛尔丹的真面目告知阿琪但阿琪不光不信阿珂的话还疑心阿珂勾引葛尔丹。阿珂气愤之下与阿琪大吵一架气呼呼的来到思陵等候白衣女尼。
韦小宝气呼呼的道：“这葛尔丹有了阿琪姑娘还打阿珂姑娘的主意真不是个东西。师太可不能让阿琪姑娘上了这葛尔丹的当。”阿珂白了韦小宝一眼道：“你也不是个东西。”白衣女尼眉头皱得越紧对阿珂道：“明天你去找阿琪就说我找她让她来见我。”
次日阿珂去京城找阿琪韦小宝也硬要跟着去。韦小宝既然去了双儿自然也去了。农家中只剩下白衣女尼、向言和淑儿三人。闲暇无事白衣女尼便传授向言功夫。至随后的几天里白衣女尼总共传给向言“戚家刀法”、“戚家拳法”和“龙吟铁布衫”三套功夫。
“戚家刀法”和“戚家拳法”是戚继光平定倭寇时所创。因为倭寇的单兵作战能力很强明军不是对手戚继光便遍邀中土武林宗师合力创出“戚家刀法”和“戚家拳法”在军队中积极推广。国难思良将大明灭亡后作为大明名气最大的将领手中所出的功夫。在一众反清复明的义士中广为流传。
“龙吟铁布衫”是北宋大宗师周侗所创的一种流传甚广的横练功夫。这门功夫内外兼修练至小成便可力大如牛更兼筋如铜皮如铁浑身如披铁甲不惧一般的打穴功夫。在加上一身质量过得去的铠甲在战场上就应该很安全了。
宋明之时有许多猛将打仗时都是自己在前、三军在后带头冲锋以鼓舞士气。其实他们的依仗就是小成的“龙吟铁布衫”和质量上乘的铠甲那些将领本来就很安全。
如果能将“龙吟铁布衫”练至大成更可生出千钧巨力练出一身护体罡气刀枪水火皆不能伤。并且这门功夫扎下的根基异常扎实。
江湖上流传甚广的横练功夫都是外练筋骨皮以排打锻体为主兼以各种壮大筋骨皮的药饮药浴。而“龙吟铁布衫”则直接修行内功心法以内功强化筋骨壮大气力。
淑儿对向言道：“恭喜相公学得神功。”向言苦笑道：“唉这算什么神功啊？‘戚家刀法’和‘戚家拳法’都是戚将军训练士兵的功夫能有多高明？”淑儿又道：“那‘龙吟铁布衫’应该很厉害吧？”向言道：“就算‘龙吟铁布衫’很厉害可它是挨打的功夫不是打人的功夫。难道我以后光挨打不打人？”
淑儿低头不语。向言叹道：“看来只能指望淑儿你好好练功日后保护我了。”淑儿用力的点点头道：“嗯相公。我一定好好练功日后保护你的。”向言心中一阵感动又想起一事问道：“对了淑儿你姓什么？”淑儿道：“我姓言。”