书院林昊打算修习浩然气、不器意、子曰。
书院不器意。
子曰：君子不器。形而上学谓之器即为君子自然不可完全守着已定的规矩。
所谓不器形诸外象便是无从寻觅其痕迹便如雪泥鸿爪倏尔在东倏尔在西根本无法知道雪上究竟何处微颤你意动时随意而动无意而行敌人又如何知意‘欲’何为。
书院不器意讲究的就是一个随心所欲连我自己都不晓得心意落在何处对手如何能防。
十二先生陈皮皮主修书院不器意大唐军部里皮皮以书院不器意配合天下溪神指瞬秒知命以下无敌的王景略。
夫子对宁缺的评价就是君子不器。
书院相敬如宾意。
书院君陌的相敬如宾不是夫妻间的相敬如宾君陌的相敬如宾是平等是公平是讲道理是相互尊重是邀请。
青峡里君陌横剑齐眉邀请叶苏公平一战邀请柳白公平一战二十万联军不能进大唐。
天弃山下宁缺接桑桑回长安观主携整个天弃山砸向桑桑大师兄举棍齐眉用的君陌的相敬如宾意这一棍观主亦不能进。
宁缺说大师兄是仁人二师兄是志士他自己只是书院之耻。其实不然夫子说过书院有教无类。仁人是君子志士是君子不守规矩的宁缺也算君子。
浩然剑。
这里的浩然剑不是原来的浩然剑是书院唯一的偶像柯浩然的浩然剑。
小师叔于万千修行功法内只修浩然剑十六岁时浩然剑已然大成修至巅峰然而骄傲的小师叔另辟蹊径自行领悟浩然气。
没有浩然气的浩然剑只是一个普通的修行法门有了浩然气的浩然剑才是那个可以逆天的浩然剑。
后山崖洞三年小师叔入魔的浩然气修成神术出关后便是人挡杀人佛挡杀人从而树立书院天下无敌的形象。
子曰。
子曰是大师兄李慢慢的绝学。
月轮国佛宗和西陵神殿为杀死桑桑发动人民战争为悬空寺讲经首座争取足够的时间到达月轮战场。
悬空寺讲经首座因承诺夫子非灭世不能出手诡辩只出言不出手言出法随欲以整个佛国控制桑桑宁缺大师兄因有感于讲经首座的言出法随顿悟子曰以子不语怪力乱神破讲经首座的言出法随。
后举世伐唐之际在青峡以子曰大破天谕神座的昊天神谕。
道门林昊打算再次修习天下溪神指。
天下溪神指知守观的镇观绝学知其雄守其雌为天下溪；知其黑守其白为天下式。天下溪神指是为知守。
最后还有西陵神殿的昊天神辉和天启神术。
之所以修习这两门西陵神殿功法林昊也是为了更加了了解西陵神殿功法还有那昊天所谓知己知彼方可百战百胜。