x 肖建生带着他们上到楼上的时候叶晨已经看到四位大人一个小孩。
其中两位看起来年纪和肖建生夫妇差不多另外那两位年轻夫妇应该只有二十多岁然后就是一个六七岁的小孩。
在老家的普遍结婚得早自然不像现在肖雨晴已经过了三十还没有孩子。
“叶晨这位就是老吴。”
“你好。”叶晨和他们打招呼道。
叶晨在中医界的知名度非常高再加上因为肖建生夫妇的原因他们更清楚这位年轻人。
不过现在倒是第一次亲眼见到这位年轻人。
叶晨走过去看到这个小男孩六神无主双眼没有一点神采。
“小孩什么时候这样的？”
“年初三那晚在广场上看放烟花然后回来就那样了。”那位年轻少妇说道。
看烟花？
现在全国的大城市小城市都禁止放烟花炮竹都是在一些允许的地方才可以放。
像农村一些寺庙道观或者宗庙那些。
另外就是政府规划可以统一放烟花的地方。
在这里附近允许放烟花的地方就在那个广场上因为是过年许多人都想看烟花所以这年轻夫妇就带着儿子过去看了。
没想到看完烟花回来发现这小孩就不对劲了。
“请人喊魂了？”
叶晨问道。
像这种丢了魂一般情况下在农村那些村民肯定会请一些神婆道士喊魂的。
有些起到效果有些没有起到效果。
“我们年初四那天就请了一位很厉害的神婆喊魂了但是没有什么用带去县城人民医院看了医生说孩子没有什么事只是被烟花炮竹声吓到过一段时间就好了。”还是那位年轻少妇说道。
喊魂是旧时的一种叫魂仪式。
孩子因惊吓而闹病在科学医术不发达的时代认为“丢了魂”就给孩子喊魂。
其方法将孩子抱到床跟前点燃一支香插在床头跟前或插在扫帚柄上祈求床公床婆或扫帚娘娘将失去的魂叫回来。
“喊魂”的人一手拿着一只碗碗口用火尾 头纸蒙着另一手拿着饭勺子用饭勺子敲一下门坎叫声小孩的名然后再用饭勺子舀点凉水倒在蒙着纸的碗上。
就这样敲呀叫呀倒水呀直到看见碗内的积水中映出一个闪亮圆圈就算“喊魂”成功。
喊魂流行于全国各地方法因地各异。在上海浦东地区若小孩白天受到惊吓晚上睡觉惊哭时便以为小孩的魂魄被惊走于是举行竖筷叫魂仪式（在江苏也称为沾水碗）由家中年长妇女（孩子的祖母或母亲）向灶神供香燃纸、磕头祷告求灶神左右。
过了一会取碗一只置于灶台上内盛半碗清水再取筷3枝并拢放在碗中垂直竖立一面口中呼唤小孩的魂魄回来一面从碗中抓水从上而下浇注筷子至筷子在碗中稳立不动时便以为小孩的魂魄已唤回即捧碗走到小孩床头在其头上转3圈取出筷子放于小孩的枕头旁。
民间以为如是孩子即可安稳睡觉。
近代广东东莞风俗于檐下、床头或受吓的地方烧几支香及冥纸将孩子衣服在火焰上方前后摆动手拿菜刀或剪在地上拍响再将米粒撒向四方口中呼喊：“东方米粮西方米粮南方米粮北方米粮四大五方米粮。某月某日某某（小孩名）童年来归啊！请到九天玄女、接魄童郎畀返某某肚胆来归啊！”等等。
上海朱家角地区则以小孩的年纪月生（八字）写在红纸上置于灶台纸上放一碗水并点香烛叩头。
然后取一个斗遮以包袱点火寻觅社脚下的蟢蛛并连喊“某官（老大为大官老二为二官）归来！”
直至找到二三个蟢蛛放在斗中捧至小孩枕这边走边喊放下蚊帐后毕。