x 韩继允的久久不语给了石保吉沉重一击现在想来韩继允是对的。可为何偏偏如此简单的一件事他却没有同意呢？他知道是自己太自负了他觉得自己能统领好军队而他的军队也有能力阻挡敌人的进攻尽管他刚刚遭遇了一场失败。何等讽刺的场景何等讽刺的人石保吉知道自己错了如今他唯一能依靠的便是西门否则他又如何面见陛下？
不远处的天际突然出现一架巨大的飞翅韩继允的斥候当先发现了韩继允一声令下手下六百弓箭手开弦以待并迅速散开护卫石保吉。
飞翅上三人坐立地面瞧不清面目却听有人喊道“切莫放箭我是来投诚的。”眼见飞翅愈近 韩继允仍旧下令放箭六百之箭前后六波依次出击。飞翅上之人顿吓得尖叫飞翅翅膀突然收拢顿如流星滑落惊叫连连。韩继允暗叫不好陡然听得石保吉惨呼一声身形颓然前倾。韩继允一直在全神贯注布置护卫浑不知身后事但箭啸之声却听在耳中。敌人以飞翅吸引大家注意却突施冷箭弑其主帅多麽简单的计策？而他竟然没防住。石保吉的武功他还是有所闻的箭啸之声从两边而来显是两人同时放箭。所幸石保吉有武功底子虽防得住其中两箭却抵抗不住两箭的劲道顿时重伤∠→昏厥。
战场上原本是军人的天地此刻的他们却像一群待宰的羔羊这又是何等的讽刺？韩继允心中并不好受但他不能倒下他的家族他的荣耀皆在等待着他。瞧了石保吉的伤势。虽非致命却也活不了几年放箭之人的箭法更是了得两箭同时射出混淆了劲道受创者只会体内气血沸腾。片刻即安。殊不知如此一来伤者看似无碍实则早已精元大损寿命不足三年。如此高超的箭艺韩继允有一丝熟悉的感觉很快他的脑海中便出现了两个人。
起身扫视战场韩继允冷冷说道：“弑主之名恐怕非隐士一族的道义。”
百丈之外。硝烟之中东西两面突然献显出两个金黄的人影。即便只是人影韩继允便知自己猜的没错正是叛离西门护卫使之一的后氏兄弟。来的二人也正是后博后尊二兄弟二人自叛离西门石破军并未追究只是派人询问了二人的意向便罢了。
两个身形的魁梧的人金光四溢的明光甲。烈日飞矢两大神弓。再加上两人那沉寂的气度便足以傲视群雄。
“一个自以为是的人他能带好西门？”后博先说了话。后尊续道：“原本我等不愿出手但他根本不属于这里。”
韩继允冷冷一笑问道“患匪双使说的？”后尊应道：“正是。”韩继允说道：“二位先生虽无盛名高洁之态令本宗钦佩已久。不想今日二位竟如此自甘堕落。”后博面无表情摇头说道：“争论并没甚麽好处。”韩继允气息一变点头说道：“竟是如此日后再见本宗将再难留情。”后博却道：“你该感谢我们。西门门主是你的了。”韩继允神色一紧这些话语看似平淡但若小人传到了陛下耳中没准还以为自己通敌暗叹一声双使好犀利的手段。再想想这个朝廷不禁纠结难奈说他好也极好说他坏也极坏韩继允感到了一丝疲惫。
没有过多的言语二兄弟走了瞧着不足两千五百人的官兵竟无一人是西门的原因很简单西门临战是不会退缩的唯一的解释便是皆已战死韩继允是欣慰的也是心痛的或许石保吉退了是好事但纵横门双使却似乎早已料到这一着运筹之力着实令人畏惧这二人究竟是谁？但眼前所及他更担心的则是患匪再次来袭到时这一拨人将再无还手之力。且西门的暗堂都比较小难以容纳这许多人当真是走投无路了麽？。韩继允很快平复了心绪看向了一众刚刚经历惨败的东门援军他并无这些人的管辖之权。千余人的队伍竟然连个内侍长都没有好在四门一黑不似朝廷调令皆需皇帝批准作为武制像宗主这一级皆有职下任命之权只需向皇帝陛下上奏荐书便可一般陛下都会同意的。
韩继允不了解这批东门援军当下为石保吉护气通血。石保吉一醒来便拉着韩继允的衣袖只说了刘忠可用四字又昏厥过去。韩继允不再犹豫询问：“刘忠何在？”一三十来岁的壮年上前正是一直守护在石保吉身旁的副将。这个人韩继允在京城见过几次是京城的巨富之子颇有文采。韩继允拍了拍刘忠的肩膀叹道：“刘兄弟责任沉重啊。”这一句感叹顿令刘忠感激万分这可是西门北宗宗主的信任若是别人不作威作福一番再递上些甜头那是过不了关的。
随后韩继允书写了荐书以刘忠为擎天营正都主并当众宣读。大战方休居无定所刘忠问起了韩继允。韩交代身边人将石保吉尽快送回东京后氏兄弟没有赶尽杀绝绝非留情该是患匪对其身份有所顾忌。随后韩继允反问了刘忠的意思刘忠禀道：“这麽点人我看也没甚麽作用了天色将黑还是先整顿战场吧人没了但这武器还在。”韩继允对刘忠不禁有了一丝赞许。
于是两千余众开始救治已方之人见到纵横门的伤者皆戮了。不到两刻五千众蜀山弟子前来清理战场救治纵横门死伤。东门援军吓得急忙后撤刘忠冷喝一声怒道：“皆等为国捐躯活着的人连裹尸都不敢了吗？”这一问着实令许多人惭愧此时东门援军军心涣散好不易有了刘忠这个主心骨唯有听从逃离战场一众人是不敢的那可是杀头大罪家在天子脚下自然得有所顾忌。
大战方休纵横门在蜀山自量堂召集诸宗议事这自量二字是左子心提的其意自明。一时间纵横门八门门主冥宗东宗皇甫依西宗冰仙北宗慕秋白龙隐特使。仙宗门圣女灵女战神重耀大司命齐嫣然少司命罗芸逍遥城七杀四使药宗长老除了大长老陈琦葛笑云道全严通卫司四长老皆齐了。器宗有新任掌门沈奕器宗十二监司侯元君副监司杨宗。隐宗则有同虚先生陈道草堂居士魏野碧影居士仲放梅妻鹤子先生林逋武威先生陈之道等一众高贤。
诸多人汇聚一堂确实难得许多武林神话此时看在眼里却没有曾经的臆想都不过是一个人罢了。张少英一家已离开蜀山门内诸事暂由双使掌领双使环视一众微微一笑问道：“诸位感觉如何？”凝视着两个不以真面目示众的双使诸多人第一次有了疑惑这二人究竟是谁？没有人回答双使安顿整个武林的精英组成万人飞天遁地的袭击深深震撼了众人如此千古神话竟是这般简单而真实。如此赤裸裸的杀戮施展开来激起的非是武道的戾气而是发自人性面对杀戮的胆颤。诸众之中多是位及人尊的大人物很少亲自动手即便那些坛主舵主堂主等众杀戮甚巨也没有今日这般杀得人多。一群待宰的羔羊遇上一群虎狼那股肆虐的杀戮得来的非是快感而是发自人性的灵善。身在诸宗有了组织的建制他们便不像其它门派一样争权夺利更多的诸宗则是在思考本派如何传承？又靠甚麽来传承？一个门派的源远流长靠的非是人力的汇聚而是人心的凝聚而这需要信仰。武道七宗之所以是武道七宗受尽武林荣耀靠的便是诸宗向善勿恶的传承。数百年以来诸众汇聚之善在天下间形成的侠客之名足以抵得上一个朝代。便像张少英说得不论你在做甚麽只要能够坚守自己的良善本心那这一切便足够武林本就是完美的既不能清白亦不能污浊何必去纠结呢？。
武林不同于江湖江湖争论的名利在武林眼中已非所用他们追求的则是更高的人生理念。正是因此禅宗度化人心信众遍及天下为诸宗所不及故而能排在第一道宗虚浮皇权排除在外儒家自命清高不争名利。而冥宗虽神秘却从未听过有何恶事许多惊煞武林的惩恶扬善之举多为冥宗所为只是人家不声张罢了。仙宗钻研武道闭关参学更是善连举举亦是从不张扬药宗济世救人立世近两百四十多年正是因此而壮大的。隐宗的诸多高贤也不乏为百姓牟利的他们的一言一行都将影响百姓的生计更为皇权所忌不敢轻易得罪。器宗量行器械所行之用具造化天下更是如此只不过不为人知罢了以至于很多人都不清楚手中的用具究竟是谁创造的。诸宗自始至终将立世根本归结于仁善因为只有仁善才能长久的传承。事实上所谓的惩强扶弱在诸宗眼里不过是一种手段罢了真正牵扯这一切的则是诸宗牵扯的利益而这些利益又离不开这个天下而这个天下最根本的便是百姓。一个国家的用度一个宗派的用度皆取于民诸宗更多的倾向在利益上给予他们力所能及的帮助。(未完待续。。)