这两方印玺一个属于嘉庆另一个属于他老子盖章狂魔乾隆。
这方印玺就是乾隆爷最常用的“三希堂鉴玺”。
看到这两方鉴玺老货们的呼吸都开始凝重了起来。
陆飞手不停歇的不停撕扯一方又一方的鉴玺印章陆续浮现出来。
嘉庆的乾隆的康熙的每一方印玺都代表着一个时代。
清朝过后马上就是明朝的了万历的宣德的永乐的这就说明这幅作品至少能追溯到明朝永乐年间这让老货们怎能不激动啊！
接着再撕终于见到了画作的一角竟然还是绢本设色朱砂打底这下老货们激动的欢呼起来早把陆飞的警告抛于脑后了。
不要说老货们了此时陆飞心情也是激动的不行。
陆飞不断撕扯老货们的欢呼声更是此消彼长。
“耶！”
“好！”
“妈呀！”
几分钟后老货们的欢呼声突然戛然而止一个个就像木雕泥塑一般一动不动要不是还能听到陆飞撕扯的声音陈香都以为空气就此凝固了呢。
陈香这个文物白痴不会明白老货们此时已经震惊的呆若木鸡了。
十分钟后陆飞停下手眼睛不眨一下的盯着面前这幅惊世奇作。
印玺一共十七方最晚到嘉庆最早的一方则是唐玄宗李隆基。
除此之外还有名家印章十一方占据了留白的七成还要多。
画面同样是人物像朱砂设色鲜艳如血。
此人赤面虬髯豹头环眼面容狰狞可怖。
头戴状元冠身披大红的状元袍肩后斜背伏魔剑左手持伞右手持折扇。
折扇打开上面书写四个大字“天师钟馗”。
画像右边留款“葵未年七月初九长安吴道子笔”挨着下方有一方吴道子的印章。
看清楚这幅画陆飞激动的连点着的香烟都忘记吸了这幅画对于两世为人的陆飞实在太过震撼了。
吴道子的画陆飞不是没有上手过但绢本设色巨幅画像还真是第一次染指。
吴道子的名气世人皆知用现代话来说吴道子属于全能画家人物、鬼神、山水、楼阁、花木、鸟兽无所不能无所不精。
开元．天宝年间正是吴道子绘画创造的极盛时期。
吴道子的绘画具有共同个性。
其山水画有变革之功所画人物衣褶飘举线条遒劲人称莼菜条描具有天衣飞扬满壁风动的效果被誉为吴带当风。
他还于焦墨线条中略施淡彩世称吴装。
作画线条简练“笔才一二象已应焉”有“疏体”之称。吴道子的绘画对后世影响极大他被我们尊为“画圣”被民间画工尊为祖师。
苏轼曾称誉他的艺术为“出新意于法度之中寄好理于豪宕之外”。
苏大胡子苏东坡在《书吴道子画后》一文中说："诗至于杜子美（杜甫）文之于韩退之（韩愈）书至于颜鲁公（颜真卿）画至于吴道子而古今之变全国能事毕矣！"
足见这位经天纬地的鬼才对后世书画的影响有多大了。
在现代凡是吴道子的真迹就没有低于八位数字的。
而面前这幅《钟馗图》就连陆飞都不敢给出价位因为在陆飞眼中它是无价之宝。
吴道子绢本设色巨幅画像就连故博国博都有不起。
宝岛故博倒是有一副小尺度的钟馗像可惜那副是残的自己这幅可以说是迄今为止吴道子绢本真迹最牛逼的一副了。
这幅画将会成为继唐英掐丝珐琅彩每瓶后自己的第二件藏品永远都不会出手。