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第六百六十一节 背景(2 / 2)


毕竟即使是现在公孙弘也已经四十多岁了。

当初那个退婚的女主现在估计都当奶奶了。

而且公孙弘混的也不差。

他现在的妻子是其老师胡毋生的好友齐国大户王氏之女年方十六重点是——三年前成婚。

只是八卦的信息在刘彻眼里只是一扫而过。

刘彻比较感兴趣的是根据绣衣卫调查公孙弘在拜在胡毋生门下学习《春秋》之前根据可靠情报报告他在北海边放猪的时候曾经自学了《吕氏春秋》和《尸子》。

这些可都是杂家的著作。

而其在虎贲卫屯垦团的表现也证明了他公孙弘不是一个典型的儒生。

恰恰相反动手能力非常强。

根据虎贲卫报告他在屯垦团里居然还有闲情雅致教导移民养猪并且写了一个有关养猪的技术指导类的条例。

而结果是虎贲卫屯垦团里养了两百多只小猪仔而且长的都挺不错的明年就能杀了吃肉。

另外在指导耕作方面公孙弘并未墨守成规而是因地制宜根据当地的土地、气候和环境重新调整了耕作方式他甚至打过报告给上级请求在当地试验种植水稻原因是他发现当地水利资源丰富能开垦出不少水田……

刘彻放下报告看向跪在自己面前的公孙弘故意问道:“朕听说卿曾经自学过吕氏春秋和尸子?”

公孙弘心里咯噔一声这个问题可不好回答。

当年杂家的口号是要兼儒墨并名法无所不贯通。

换句话说人家要将诸子百家的学说统一起来为自己服务。

但天子既然问起来他就必须诚实回答否则欺君之罪的帽子压下来轻则死全家重则连累师门。

于是公孙弘只好硬着头皮答道:“是的陛下!”

“那爱卿何以又修《公羊》?卿莫非以为吕子不如孔子?”刘彻接着问道。

这个问题就诛心了。

要换了几百年后儒生当然可以理直气壮的对皇帝说:圣人之学举世无双天下第一。

但现在哪怕是最激进的儒生也不敢喊这个口号。

不然头上的法家跟黄老派就要跳脚了。

没办法公孙弘只好委婉的道:“回禀陛下并非如此臣先学吕子但因无人指教故无有所成幸得老师垂帘不以臣卑鄙授臣以《春秋》臣方才知文学之意明礼仪尊卑知上下长幼!”

这个回答无疑就是在撇开话题了。

但刘彻其实也就是随便问问。

所以也就由他唬弄过去了。

毕竟在这个时间点上其实很多后来的儒家出生的大臣现在压根不是儒生。

他们之所以变成儒生无法就是皇帝喜欢自己需要罢了。

说到底有什么样皇帝就必然有什么样的臣子。(未完待续。)

ps: 昨天晚上在火车一宿没睡现在脑子都昏昏沉沉的昨天跟今天的欠债明后两天补上~


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