既然得到了周昌的全力支持刘长也就迅速动笔亲自来编写数科教材至于刘安也被叫过来继续编写另外三套的教材。
刘安怎么也没有想到就那种程度的文章居然能得到百官的认可？？
那都不能算是文章了用如今的分类都没办法确定他到底是属于什么类型的。
刘安也是属于破罐子破摔你随便说我随便写。
在刘长的编造之中四套教材很快就成型。
就当刘安走出厚德殿呼吸着外头的新鲜空气庆幸自己终于不会被再折磨的时候几个竖子却围了上来刘祥赞叹的看着刘安夸赞道：“我一直都知道你很有文化可没有想到你的水平已经达到了可以为天下启蒙的程度厉害啊！你的文章我看了写的真好啊谁说我们刘家就没有大家呢？你就是啊！
”
刘祥的神色很是真诚。
若不是知道这家伙本就是个半文盲刘安都几乎要认为这厮是在嘲讽自己了。
他有些苦涩的问道：“连你都知道了？”
“是啊我阿父不在他那些妃子们就整日谈论这些事情呢！还特意询问我说想要看看原文大母都看了你的文章对你赞不绝口说你是什么麒麟儿之类的”
“你在皇宫里可谓是出名了！”
刘祥激动的说道刘安的神色却愈发的绝望伸出手来用力的揉着自己的眼部。
刘启轻笑着作为竖子们之中稍微正常点的他倒是看出了刘安的窘迫他认真的说道：“何以羞愤呢？孔子老子的书放在祥的面前他不屑一顾拿来烧火吃肉可你的文章祥居然能坐下来认真的阅读读了三四天连其中的道理都记住了难道这还不算是学问嘛？”
“我倒是觉得你这本书的作用都要超过《论语》了能为天下人启蒙啊连祥这样的人都能津津有味的阅读这便是大家啊！”
刘安却不以为然“我这样的文章随便找来一个人就能写出来可《论语》却不是一般人所能写出来的这岂能相提并论呢？”
刘启的骨子里就缺了点对圣贤之类的敬重他笑着说道：“别管谁写的有用最好。”
同为大汉宗室里的优秀弟子这几位的性格特点都是有很大差异的。
刘安本以为离开了皇宫噩梦就算结束了。
奈何新书的事情已经被传得沸沸扬扬。
刘安外出遇到的那些二代群贤没有不知道这件事的看来这事确实引起了不小的轰动。刘安都有些差异从周左车的口中刘安得知了事情的真相原来是那天聚集在皇宫里的群贤们将这件事给彻底闹大了。
这些不正经的群贤当然是比不上真正的长安群贤的不过他们都是各个学派的大家经过公羊寿的点缀将战火引向了另外一个方向公羊寿提出过去的文章形式已经不符合如今大一统的局面必须要进行革新！
这就引起了更大的争论如今的各派的邸报因为这件事而吵得不可开交了。
主要还是在文学的领域上当然也牵扯到了儒家内部的思想争执。
自从报纸出现之后大汉百姓就越来越爱听这些八卦了尤其是这些大家们的争辩甚至专门出现了一个新的职业就是专门给别人讲述报纸的不过他们不敢讲述庙堂邸报只能是讲一讲各派的邸报。
在大汉繁荣富裕之后百姓们逐渐有了娱乐需求而此刻朝阳般活力无限的大汉也诞生出了很多的娱乐活动。人们坐在食肆里食肆老板专门邀请乐师们来进行演奏因为很多音乐是贵族音乐百姓听不懂因此他们进行简化出现了很多平民音乐歌曲。
甚至各地还出现了一些不太正规的娱乐场所这引起了王恬启的警觉。
王恬启几次上书希望能对这些行业做出一个规范管理要防止长安生乱。
除却歌舞之外还出现了不少的大规模体育活动如骑射纵车蹴鞠角抵比剑棋类比赛南方还出现了弄船比赛。
其中最火的就是蹴鞠甚至已经出现了赌球活动有达官贵人聚在一起观看比赛并且对其下注普通百姓也愿意去围观蹴鞠的观赏性、竞技性、对抗性使得其成为了此刻最受百姓们欢迎的娱乐活动。
大汉因为好武很多娱乐活动都是脱胎于军事训练因此大汉庙堂对这些娱乐活动也不进行禁止。
不但不禁止某位厉王还下令要在各地修建这些娱乐场所还提议让各地都挑选出能人比一比。
刘长本身也是一位蹴鞠高手凭借着出色的体能灵敏的技巧以及输了就会打对手的脾气他很快就成为了长安内无敌的球王没有人能战胜他。
对刘长这种重视玩乐的想法大臣们很是痛恨。
将军秦同就曾上书劝说陛下少玩乐多勤政。
可刘长却反驳他“我大汉的百姓不但要吃的上饭穿的上衣还得玩乐不但活着还要让他们活得开心！”
不少大臣都认为这样的娱乐风气会毁掉大汉只有刘长不以为然适当的玩一玩又能有什么呢？
刘长只用了不到十年的时日就彻底改变了大汉的画风。
大汉原先的画风是类似秦国的压抑厚重严谨百姓们走在路上都要排队街道上都没有闲人娱乐活动更是想都不要想那些百姓就如大秦这台机器的齿轮一样无休止的工作不是在家休息就是在土地里耕作农忙之后就是战争和徭役。
长安城内也没有什么娱乐建筑食肆里的人都是安安静静的吃饭酒肆不许聚饮而且这都是官办的寻常百姓就别想着进来了。
死气沉沉带着一种肃杀之气正在耕作的百姓听到鸟叫声都能警觉的列出阵型来随时从农民和士卒的双重身份里进行转换。
可如今的大汉处处都是欢声笑语街道上人满为患沿街都是商贩的叫卖声隐隐还能听到歌声几个孩子玩着蹴鞠从一旁跑过去酒肆里堆满了醉鬼刘长废除了聚饮罪
画风直接从秦转明了。
这热闹的都市繁华的古代画风在刘长看来很是普通可是对那些见证了秦国的大臣乃至地方上的老人来说就有点太惊世骇俗了。
社会风气的转变影响到了文学。
而公羊寿所提出的改革就是建立在这种大风气转变的基础上。
刘安翻阅着手里的邸报神色也逐渐严肃了起来。
他收起了报前往自己老师的府邸。
司马季主格外热情的迎接了他这老头对待刘安和其他弟子时的态度是完全不同的他们两人坐下来司马季主便忍不住问起了教材的事情那些东西司马季主也看了可是他怎么都不敢想象这是自家弟子会写出来的倒更像是陛下所写。
“咳我只是代笔而已。”
“主要还是陛下口述。”
司马季主点着头“难怪呢这些文章跟你平日里所作的风格截然不同我就想到是陛下口述陛下当真是大举动啊这一番更是将天下的士人们都给弄沸腾了有很多人开始作新诗那新诗每句皆为五字自称为五言诗”
“有的写的还不错就是被诸大家所抨击认为不合诗可越是抨击这类的诗却越来越多”
“不只是诗还有几个小说家整理了一本《尹尹说》以尹尹为主添加了很多民间传闻还有大量的杜撰史家气坏了认为他们这不只是编造典故而是直接扭曲圣贤天下人大多反对可他们将这本书放在了书肆后不少年轻士子却都买来观看那几个人还因此富裕了起来”
“还有赋”
刘安早已是目瞪口呆。
他认真的听着司马季主的话不由得说道：“其实这并非是阿父一个人所推动的。”
“大汉开创之后对民间的治理甚是宽松百姓们又逐渐富裕有了诸多渴望的因此原先那些只属于豪族的娱乐渐渐下放到民间百姓们也开始听音开始唱歌玩蹴鞠至于文学本就会受到当时思想之影响从下至上的变化文迟早都会迎来变化阿父只是将这个过程提前了而已。”
“那也很了不起啊。”
“圣天子圣天子这个圣字没有叫错啊。”
“圣天子这是要开辟一个新的天下啊是根本上的新天下并非是有实体的作用却更加巨大”
两人闲谈了起来刘安对这种变化倒是跟刘长一样是持认同的。
“我曾跟随留侯学习的时候留侯就曾告诉我权莫如货币者这货币如今流通的速度越来越快百姓们有了更多可以花费的地方大汉的税赋也能收的更多这对大汉来说是好事若是家家户户都待在家里手里也没有什么钱财各地的商贾也无法挣到钱那反而对大汉不利”
就在两人闲聊的时候刘长也算是完成了这一整套的课程。
不只是文和数刘长这厮甚至还专门为射编订了课程。
其中就包括了一些简单的军事操练蹴鞠角抵等活动。