为什么？
没有为什么。
凭什么？
凭一个大宗师的“无中生有”、“点铁成金”。
不过就是开个窍么就像小孩拿根小树枝随便捣开一个蚂蚁窝一样能有多难？
当然事是这么简单个事说却不能这么简单地说。
要编个故事。
许广陵引领三人重新落座然后过了好一会儿也没说话。
四个老头的情绪也终于是在这个过程中慢慢地平静下来。
说平静下来大概是有点夸张不实了嗯没有平静笑死这种情况根本不可能平静。
若易位而处换许广陵是对面他也一样不能平静！
但凡是个修者面对这种情况就不可能平静。
“老云你们几个对窍的认识是怎么样的？”好半天之后许广陵慢悠悠地问道。
四个老头之前对于许广陵就已经是知无不言言无不尽现在好家伙那就更不得了了许广陵这一问大概是让他们在脑海里立**索“窍”然后就把意识中所有所有关于窍的东西都说了。
他们的传承中对窍的认识。
他们的修行过程中对窍的认识。唔谈不上什么体验性的认识了但在凝元境的修行过程中多多少少地对窍也会有那么一点地模糊感知。
他们的集合所受传承与自身修行乃至其它种种杂七杂八的来源最终所形成的对于窍的认识还有想象。
所有这些但凡他们能从意识中挖掘出来的都说了。
其间出身青林宗的元老头也提到了青林宗的非秘传功法“十八星开窍法”。
而其他几个老头对此也都有着各自的认识和补充。
“以五藏窍汇合手足十二窍别以一窍为引此法于外间谓之‘十八星’。”
这是许广陵在凌霄宗藏经阁中所看到的说法而随着许广陵下山来到“外间”以来通过了解这句话也越来越多地被证实。
在小宗门以及大量散修中说开窍其实就是说“十八星”。
开窍就等于十八星十八星就等于开窍。
然后夹杂着些许的“秘窍”之类但基本上并没有脱离十八星的范畴或者说框架。
这百药堂中唯有堂主石九阳是真一境算是相当了不得的修为了因为不管放在哪里真一境都算得上是登堂入室。许广陵很想了解一下石九阳对于窍的认识是什么但暂时还欠缺沟通机会。
而此时听了面前四个老头的讲述他也迅速地为对面量身打造编好了故事。
当然一个大宗师编的故事那必然是以真实为依托而当他说出口之后那便就是真实。
“在我的传承中对于基础阶段的修行来说窍分两种一种为‘正窍’一种为‘奇窍’。”
“所以又有一句话叫做‘以正合以奇胜’。”
“凡修行从正开始当正走到瓶颈遇到极限便转向奇从奇破局。这便是所谓的山穷水复疑无路树暗花明又一城。”
“而从奇破局之后便再度转向正以堂堂正正之法积堂堂正正之势。”
说到这里看到面前大气也不敢喘一下的四人许广陵微微一笑“之前我在老云身上做的便是通过秘法打通了他身上的一个奇窍。”
许广陵并未停顿紧接着便又道：
“此法有三个关键。”
“第一是要找出修者身上最适合打开的那个奇窍此谓之‘寻窍’。”