而是许广陵这位大宗师并音乐上的一代大宗或准大宗一条一条地精心安排而成。
当溪水流向这些小通道之中后或疾或徐或高或低而发出或大或小、或脆或沉的声响最终这些声响汇集在一起成为一首极为动听的乐曲。
但它和一般的乐曲又不一样。
不仅仅因为它是“天籁”更因为它的表现形式非常古拙能听得出来它是曲子而且非常动听但当你想为它记谱的时候……
没法记。
它是复合的、混沌的、既清晰又含糊的。
就算勉强去记大概让一百个擅音乐的人来最终很可能记下的会是一百首大相径庭的曲谱。
而之所以把这个地方叫做“八音盒”是许广陵嫌只有一个曲子太单调所以通过溪流的贯注在石壁内设置了一个小小的机关在机关的作用下石壁内的某些小通道三个小时变换开合一次。
一天二十四小时八种变化。
于是八音盒就这么制成了。
说来简单其实复杂复杂的不是机关的制作和通道的开合而是这八首风格各异的音乐。
从某种意义来讲这是许广陵截至目前为止最高形式的音乐表现。而这八音盒若让外人见了定是会瞠目结舌不己的。
但这里唯一的外人们大概也就是那些老人了。
但对他们来说再高妙的音乐又算得了什么呢？能比得上“许医生”的针灸？
完全是不值一提！
所以都能说成是巧夺天工的这自然山水式的大八音盒出现后悄无声息。这山里唯一对它感兴趣的也就是郑琴一人罢了。
郑琴是大感兴趣。
八音盒建成之后早晨、中午、傍晚不同的时间都见她在这边流连。
很正常地她学着为这八音盒谱曲。
但好几天过去了却眉头越来越是紧皱连望着许广陵的目光都是不善的。不过这不善之中却又藏着太多的难以言说。
山中的建筑就这般不紧不慢渐次进行渐次收尾。
而许广陵对于识窍成就之后大宗师第二阶段的感受也一样是在不紧不慢地渐次进行。
有着先前的经验许广陵直接把接下来的一段时间定为了“调整和休息期”根本就没打算在短时间内窥见那第三阶段的玄机。
这不是耽逸而是渗透着一次又一次经验的磨刀不误砍柴工。
识窍成就之后沟通了鉴天镜是其一。
学习和思悟能力与以前相比有着十倍、百倍或者说本质上的提升是其二。
而对身体的更细致深入的把控是其三。
识窍的成就针对的是“识”但是当识域成就之后许广陵一次偶然之中心念之下把他自己的身体投影到了识域中。
那只是心念一动类似于心血来潮。
但随之他迷失在了自己的身体中。
或者说沉浸在了其中。
那是一副他以前从未见过的情景却依稀熟悉仿佛在哪里见到过。
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