于健康而言胖子无人权。
于养生而言睡眠不达标的人同样是没有人权的。
很早很早以前当许广陵还是一个普通人而章老先生这位一代医之大宗向他传授着医道学前课的时候便给他普及了这样一个常识：
“食与睡人身之大事。”
也可以说是唯二的大事。
想健康想养生什么其它的花里胡哨都可以不要就把这两个抓起来就可以打八十分了嗯满分一百。
这两个都是关键关键中之关键。
不把这两个做好则勿谈其它也完全没有谈其它的必要。
慢慢地随着许广陵走进超凡走进大宗师这么一条“朴素”的原则不但没有褪色反而愈发地熠熠生辉起来。而许广陵对这条原则的认识也越来越深入。
“睡里乾坤大食中滋味长。”
前段时间当许广陵决定从食起步开启自己的识窍之路时在一次闲谈中对两位老人说过这样一句话当时听了这话以及许广陵附带着的一些见解和感慨两位老人都点头而笑。
尤其章老先生笑得分外开怀显是想起了以前曾经的授课时光。
基于这样的认识许广陵在这两点上也着意地为两位老人安排着。
那散发着清馨的荷花池塘满足了前者。
夜晚山中风拂草木亦与人一样进入了沉睡而池塘中的荷花包括荷叶其清淡馨香之气却更加明显。
在其殊胜的氛围中所有身处池塘附近的人都会自然而然地安然入眠。
许广陵当时植此荷花本无此意但可谓是歪打正着。
所以直到现在两位老人睡觉的帐篷也依然还在栽种着荷花的池塘边帐篷门正对着那一池青玉。
不止此两位老人还制了药酒。
陈老先生作主打章老先生为辅助。
从桑椹酒到双莲酒（藕、莲子）到菱酒再到荸荠酒许广陵简直是莫名惊诧。——对两位老人来说这是无物不可为酒？
酒中再加入一些相应的药草。
而这些酒的基本要旨大致就是补气益血、定心安神。
睡前两位老人都会浅酌一杯。
如此这般内外交辅酣然入眠。
后来还不只是这两个许广陵更是开发出了一套针法专为两位老人而开发命名为“蛰龙针法”。
其核心就是一个“蛰”字。
从某种意义来说这也可谓是伏羲诀的外用针灸版。
许广陵无法把伏羲诀传授给两位老人在他身登大宗师之后干脆以所掌握的人体之妙开发出了这么一套功用大体类似于伏羲诀的针灸手段。
然后每天晚上都为两位老人针灸一次。
先是药酒后是针灸再是面对着荷塘入睡如此三管齐下。
睡里乾坤大。
在这三种手段共同施为的情况下可以说在“睡”这一方面许广陵已经为两位老人做到极致了。——他自己当初可没有这么好的条件。
而完全就是筚路蓝缕过来的。
现在有了嫩芽茶这三者已经都可以退场了。
王者一出如日月当空其它萤火灯烛再无备置之必要。
这是“睡”。
睡之外便是“食”。
在食上两位老人都不是太讲究的人。
但本质上他们是喜欢讲究的。
不是因为讲究而讲究而是知道从理而言应该讲究。
以前因为客观条件所限不管是章老先生也罢还是陈老先生也罢两位老人都看淡了很多东西所以基本上在食之方面也并没有多少的讲究。