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麦柯对造物主给伊吾的判决词所进行的透彻分析不仅仅让百里良骝如梦方醒也让所有探险队员眼界大开。
尤其是那些女士虽然人数不多那也代表半边天当然对女人的事情更加了解深刻。
作为一个女人只要长大到了一定岁数一些特殊的烦恼就接踵而来。
结婚以后生儿育女那些疼痛痛苦好友担心丈夫花心外遇什么的更是让人牵肠挂肚。
这些东西就是没有的想找一个有了以后又怕跑了简直就没有一天能安心。
还有现在流行的是妇女顶起半边天还流行什么妻管严可是你要是真的在家里、在工作单位得到了那些东西你得难受时刻就来了。
你得病痛、你的软弱、你的无助你都自己承担吧。
总不能你半边天都听起来了妻管严都建立起来了还去什么事情都依靠男人不是。
还有那些女权主义讲究的的男女平权甚至女胜男。
和男人的关系紧张无论在家里还是在单位整天都绷着一根弦不知道什么时候就断掉。
长期以往女人的那点儿温柔全都丢光了。
各种不正常全都来了尤其是到了年老色衰的时候更是如同洪水泛滥能把人一个浪头打翻让人陷入灭顶之灾。
归其原因原来都是伊吾这位祖奶奶犯罪带来的惩罚。
大家一阵心情很不平静直到造物主开始对亚丹宣判。
大家赶紧转移注意力这个亚丹可是人类的代表他犯罪可以不仅仅代表他自己受惩罚还代表整个人类谁也逃不掉。
大家就听到造物主对亚丹则说∶“你既听了妻子的话吃那树上的果子就是我吩咐你说‘不可吃’的那么土地就必因你的缘故而受咒诅；尽你一生的日子你必劳苦才能从土地得吃的；土地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也必吃田间的菜蔬；你必汗流满面、才得吃食直到你归了土因为你是由土取出来的∶你本是尘土仍要归于尘土。”
大家听了以后心中默然。
果然如此亚丹逃不脱被惩罚的结局。
而且比较前两个被罚的对象亚丹受惩罚的面更加宽大甚至因为他犯罪土地都受到咒诅那可是造物主在最早的时候就造出来的。
大家已经熟悉了造物主审判的语言而且所用的判决词简单易懂所以就都自己一条条分析起来。
首先亚丹的犯罪是因为听了妻子的话吃了树上的果子那个果子就是造物主禁止他吃的。
这就是说造物主理解他犯罪的原因但是不能免罪而且那些促成犯罪原因的人也逃不脱相应的惩罚。
其次这个犯罪的后果就是造物主要限制亚丹的生存条件也就是要咒诅土地因为土地是生产食物的根基。
第三对亚丹本人的判决就是他一生的日子必受劳苦才能从土地得吃的否则就要挨饿。
这条厉害！
大家都刚刚从造物主创造世界那个过程中过来第三天的时候有了粮食作物和蔬菜水果那是不用劳动就可以得到饱足的。
那个时候亚丹唯一的劳动就是看守园子管理被造。
这两件事情不不需要他劳苦他和众被造的关系又非常友好和谐所有这样的工作是充满喜乐没有任何痛苦的。
现在的惩罚他必须劳苦否则就没有吃的。
而且地也受了咒诅不经过努力劳动就不长粮食。
地受了咒诅以后土地上面将会长出荆棘和蒺藜来这些东西比那些粮食作物更容易生长所以必须除掉才能给粮食生长提供必要的条件。
还有荆棘和蒺藜一旦长成规模人都进不去了即使庄稼成熟起来也没有办法收割要想吃到她们必须辛苦劳作披荆斩棘。
即使田间的菜蔬这种必须试用的东西也不会自然从地上长出来了也必须和粮食一行经过汗流浃背地耕作除草收获才能吃到菜蔬。
保证基本的生存需要想吃粮食和蔬菜就需要一生劳作汗流浃背；什么时候不劳作什么时候就没有吃的。
不劳而获的如同创世开始那样的好日子犯罪以后解决罪的问题以前不会再有了。
这样的汗流满面才得吃食的日子一生都会陪着他不会改变直到你归了土死亡来临。
唯有死亡才终止他的劳苦。
在这里造物主提醒他的本来面目他就是由土取出来的并没有什么高贵的出身。
也就是告诉他他只所以能成为创造的皇冠成为造物主的代表管理被造担任所有被造的王完全是造物主的安排而不是他自己的本事。
他没有任何特殊只是一粒尘土。
因为他的悖逆造物主就被打回原形。
审判的结果就是他本是尘土仍要归于尘土。
这实际上是判处了亚丹死刑。
因为按照造物主的创造目的如果他不犯罪的话他要和造物主同在就是永远地活下去享有永恒的生命。
这就和造物主的禁令中所设立的刑罚一致你吃的那一日必死。
因此无论是亚丹还是伊吾因为违背了这条禁令死亡的刑罚就公义地落在了他们头上。
不但如此他们还把全人类带入了死亡的深渊。
所有二人的后代都是自然落人这个死亡刑罚的圈子里。
大家在理解这个刑罚的时候对为什么后来的人全都落在这个和亚丹伊吾同样下场不清楚百里良骝请保罗三世作一个解答。
估计他对这个早就深思熟虑站起来说道：“这个简单！造物主在判处亚丹和伊吾死刑的时候同时给了他们一个恩典就是让他们通过生育延续后代直到那个日子造物主赦免他们让他们得到永生依然让造物主的创造目的实现因此惩罚是公义生育和拯救是造物主的恩典二者不可偏废因此后来出生的孩子若没有造物主特殊拯救就和他们的祖先亚丹伊吾一样归于尘土一样死亡。”