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第三百一十一章剑阵之法(2 / 2)


见此诸葛流云一声长喝一杆长枪百鸟环绕如朝凤一般他施展出的“凤鸣点枪式”枪身处那环绕的百鸟犹如活着一般开始流转而动一路汇聚到了长枪的枪尖之处百鸟归一幻化成凤不仅美艳绝伦更散发出了一种极致的破坏力。

方圆十丈之内只充斥着两种东西凌厉的枪芒与那极致的血红剑光。

“铛!”

这是第一次的交锋只是第一击枪芒对剑光凌厉与锋锐在接触的刹那间生出了一股庞大的风暴是由无数细密碎裂的枪芒和血红剑光所组成的风暴带着可怕的切割与穿透之力。

所过之处虚空划出了无数的裂痕飞沙走石断裂破碎更如莲藕一般有着诸多密密麻麻的孔洞。

诸葛流云微微的退了半步而许风退了一大步不过在许风的目光之中却爆发出了更为强大的战意在他的眸子里不仅有着战意更透射出了一股坚凝如铁的武道之意。

霍然许风长啸一声脚下一动身如飘渺绝学的身法“凌波微步”直接施展出来虚空之中浮现出六十四道许风的身影在诸葛流云的眼中仿佛不在是一个人而是形成了一方大阵朝着他镇压而来。

虽然还能看出有着当初交手时那一招一式的影子却已经大不相同了似乎眼前的这个人类少年把那高深的身法与其第二招的剑法相结合了而且呈现出了一种完美不见半点的瑕疵。

除此之外在诸葛流云的感应之中这一剑的剑光配合着那步法所留下的六十四道身影似乎产生了神秘的升华蕴藏着一股庞大危险的气息。

这是许风在这一路感悟之后把自身的剑道六绝再一次的提升更融汇了诸多的绝学。

这一剑是“覆雨有情式”。

那六十四道的身影是许风施展“凌波微步”所留下的。

“凌波微步”这一部步法绝学是以“易经”为根基所创造而成的然而在“易经”之中含盖万有纲纪群伦是许风前世之中汉族传统文化的杰出代表广大且精微更是包罗万象。

据《史记·周本纪》的记载之中:文王“其囚羑里盖益易之八卦为六十四卦”。也就是说当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年在狱中西伯昌潜心研究易学八卦通过八卦相叠从而推演出现在“易经”之中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

以“凌波微步”的六十四身影组成了六十四卦的奥义配合手中施展的极情之剑“覆雨有情式”在每一道身影之中又蕴含着六十四道“覆雨剑光”身卦相结合剑意与剑光又完美的镶嵌在其中。

从而出现了今日许风所施展的这一式剑法也可以称作为“剑阵”这也是许风第一次把轻功身法类的武学融入到了自身的剑法之中做到了以身化阵御剑成法许风对此命名为“剑阵之法”。

是一个可以由一人就能够施展出来的“剑阵之法”当然不论是换作成刀枪剑戟也都可以做到以其中的一种为痕迹成树干以其它的武学为枝叶只要找到其中的一个契入点做到相辅相成的效果就能够极大的提升所施展出来的战力威能。


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