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第397章 佛道之争(1 / 1)


宋道安这些年执掌全真将全真教的势力又大大拓展了一番内心颇为自傲对于少林寺这个佛门大派虽然看重却也不太在意。※%頂※%点※%小※%说只是方志兴亲口提醒他也不得不重视只得一口应了下来。

方志兴精神修为突破后灵觉越来越灵敏对他人情绪感应也更清晰。眼看宋道安似乎有些言不由衷心中叹了口气对后世佛道论辩全真教为何失败又明白了几分。不过身在全真他也不能坐视此事发生只得又提醒道:“上次全真教之所以被烧便是因为蒙古密宗的金轮法王从中挑拨使得我全真教损失巨大。这次西行途中我还曾遇到西藏密宗萨迦派教主萨迦班智达和他侄儿八思巴这两人博学多识实是当世英才。萨迦班智达寿元将近不必多说那八思巴却务必注意。此人虽然不过十七岁却生有宿慧精神修为极高来日若到中原必是我道门大敌。如今萨迦派带领吐蕃诸部投靠蒙古很得蒙古人信重将来极有可能与我全真教发生冲突。若是八思巴联合蒙古密宗再通过少林联合中原佛门我全真教可就危矣!”

宋道安能够被全真七子选出来执掌全真自然并非庸才他听到方志兴一在提醒心中也重视起来。细细一想内心更是悚然一惊。八思巴才学如何暂且不说若是西藏密宗、蒙古密宗、中原佛门联合起来一同与全真教对抗全真教胜算着实不大。毕竟全真教势力再盛也只是一统北地道门而已。比之三地佛门还是有所不如。

想起全真教这些年发展之时没少侵占佛门寺庙。宋道安心中更是不安。全真教虽然和西藏密宗没什么冲突但和蒙古密宗、中原佛门之间的过节可着实不小。想到这里他急忙向方志兴询问对策思索如何应对。

方志兴完全回忆起上一世所读道经后对于佛道论辩之事了解更深自然思考过如何避免这一点。他向宋道安道:“我全真教发展到现在势力已经可以说是极为庞大了再往下去也难以扩展更大反而更会遭到佛教等教派的忌讳。实在得不偿失。因此如今之要不在于开拓而在于守成。只要我们花一段功夫稳住阵脚就是西藏密宗、蒙古密宗、中原佛门真的联合起来也不见得能够动摇我们的根基这样一来自然落于不败之地。”

“不过佛门善辩若是他们真的想要对付我全真必然会以论辩为由。一旦我全真落败根基自然动摇。因此若是佛门提出论辩掌教师兄务必不要回应。”方志兴又提醒道。道门注重自身修习许多人并不善于言辞。和佛门辩论本就是个错误反不如直接拒绝更好。

宋道安却是有些迟疑:“若是佛门提出辩论我们怎么能不回应呢?全真教是天下第一大派。若是不战而退如何还能领袖道门?”他虽然也知道佛门善辩。但全真教数万人众总能找得出善辩的。而且全真教提倡三教合一对佛门经典也多有涉猎未毕会比那些和尚差了反倒是不战而退会大大丧失颜面。

方志兴扫了他一眼也知道他心中顾虑说道:“我道门注重命功更重于修身练气;而佛门注重性功更重于养心练神。若和佛门辩论的话我道门首先便放弃了自身优势。因此若佛门提出论辩我们就提出比斗是高是低动手比一下不就知道了。若有人能在比斗中胜过我全真那也无话可说。”言下之意就是要以武功取胜了了方志兴做为当世绝顶高手这点自信还是有的。全真教一流高手本就不少加上周伯通、杨过、沈清辰等绝顶活准绝顶高手就是三地佛门联合也丝毫不用害怕。

宋道安闻言却是有些不敢相信佛道斗法向来是辩论居多哪像方志兴这样直接就提出动手。不过他仔细想想却又觉得方志兴所言极有道理道门和佛门修习的重点本就不一样去和佛门辩论从根子上就抛弃了自身优势也怪不得历来败多胜少了。想通了这点宋道安对于放弃辩论也就有些赞同了。

“还有那些容易引发争端的做法以后也不要做了。像那种印发《老子化胡经》之类的事情都要先停下来我全真教从现在起要重于守成不要太过咄咄逼人。”方志兴不管宋道安如何作想又提醒道。老子化胡是真是假不太好说但《老子化胡经》这部经文却可以说是祸乱之源。不但每次佛道论辩都少不了它的影子还是大多时候是道门落败的根源如今李志常又组织人派发这部经文着实可以称得上不智方志兴自然要阻止下来。

宋道安心下为难却也只能点头。印发《老子化胡经》本就是打压佛门之举但现在可能会引起佛门反弹自然要先停下来等有了把握应对三地佛门后再想办法不迟。

方志兴见宋道安应下心中也松了口气又道:“我全真教虽有先天功这等武林中至高无上的神功但修习太过艰难还需有其它功夫补充才行。如今各脉都有进阶内功却都稍显薄弱我这有一门从周师叔祖那里得来的赤心诀正好可以作为补充。还请掌教师兄安排一间静室待我誊录下来。”

“周师叔祖的功法?好!好!师兄我这就安排!”宋道安听到方志兴所言惊喜道。周伯通为人疯疯癫癫全真教中对他都不太重视但他武功如何众人却都是极为佩服的。甚至在许多人看来只怕祖师王重阳的武功也不过如此。只是此老太过好玩从没在全真教留下什么武功甚至连双手互搏术和空明拳也是由方志兴从郭靖那里得来如今方志兴要代周伯通传下他的武功自然颇为令人欣喜。(未完待续。。)


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