貔貅的大道说起来也简单就是在赚钱的路上一条道走到黑也可以说是钻牛角尖。唯其如此才谈得上追寻大道的极致。
从乌戈山归来吴升有一种豁然贯通之感由鬼谷子和貔貅处获得启发无论是“去芜存菁”还是“追求极致”都让他深切感受到对大道的追求必须“变态”以一种执着、固执、目中无人的状态去努力最终达到量变到质变的升华。
自己追寻的大道也同样如此。天地乾坤界的固化原以为是真元灵力和科学定理的矛盾走向终点是无解要么矛盾引发颠覆——比如自己之前刚经历过的走火入魔两者间无法调和要么形成一个科学客观的世界——没有任何道法存在的可能以致无法修行。
吴升需要作出一个选择是调和还是选择其中一条道路不停走下去？以前是个很大的问题但如今已不再成为问题：沿着科学定理走下去。
既然最初的修行门槛是一个个代表科学定理的云纹引领着自己迈过去的那么就将科学定理这条道路走到极致吧看看会发生什么？
科学的尽头会是大道吗？
吴升自认为没有科学头脑如果有苹果落在他的头上他只会自认倒霉挪一挪屁股换一棵树绝不会去思考为什么苹果会落下来指望他去研究科学进而将科学研究到极致那是绝无可能的。
所以还是得依靠别人。
自己没有科研头脑就创造科研环境确保搞科研的人能不断取得科研上的进展代替吴升将这条大道走下去。
狼山村民则是自己无意间种下的科研种子庆幸的是这几十年来他们并没有虚度时光。
根据吴升的观察狼山村民的科研发展武器上已经进入火器时代总体而言相当于火器时代的初期少部分项目有所超前比如连发枪、火药罐等尤其是铁甲傀儡更为超前。但这是因为大战所需而刺激起来的其余大部分项目就都比较落后了比如在交通载具上至今也没有什么更好的进展依旧是猪拉战车其余民生项目上更不用提和火器相比落后两百年。
但至少种子播撒下去了这八百多人因为无法使用道法也感应不到灵力只能学习科学定理通过科学来增强狼山的防卫力在这个充满妖兽的天地乾坤界中更好地生存。
为了将科学这条路走到黑需要解决的最大难题其实是人的问题。
人口数量是文明的基础尤其是科学文明的基础狼山阳神数量太少八百多人勉强延续文明的种子就不错了指望他们创新指望他们将所缺的各种科学体系丰富起来把科学的基础打牢完全不可能。
至于等待他们慢慢繁衍目前来看比较困难因为其中的女阳神太少而且身处高层的几个女阳神如姜婴之辈根本就不嫁。这都二十年过去了通过自然繁育的狼山本地新生儿也才不过二十多个其中一半都是素螓仙子的孩子完全可以评她一个“英雄母亲”的称号。
唯一的优点就是这批阳神寿元普遍较长在吴升的天地乾坤界里可以说与天同寿只要吴升活得好好的他们就死不了。
解决的办法其实很简单从春秋世引入大量人口。引入人口的办法过去一直是捕获阳神通过阳神投放来实现。
天地乾坤界是吴升的神识世界春秋世的活人是无法进入的只有修出阳神的炼虚、合道兵解之后才能通过阳神进入。同样的道理也包括妖兽要么就是过去各处仙神结界中寻找要么就是吴升依靠“炼丹”将春秋世的飞禽走兽、花草树木炼入天地乾坤界。
那么春秋世符合条件的潜在“阳神”有多少呢？
对此学宫早有统计。合道仙神计二百一十二名炼虚高修八百九十七名合道与炼虚的比例偏高那是因为吴升开辟了六十四座星府洞天接纳了大量转籍合道之故。总共加起来也就是千把号人因此以过去的方式想要大量增加人口显然不太可能这就需要另想办法。
至于去外世掳掠阳神那就更不可能了一来吴升会立刻从正神转变为恐怖大魔王遭受三十三天全体抵制——包括春秋世二来就算这么掳掠也依然弄不来多少和文明爆发需要的人口数相比不过是杯水车薪。
如何将普通人弄进天地乾坤界呢？摆在吴升面前的是一个极为棘手的问题。
为此他在春秋世和天地乾坤界之间反复横跳始终不得要领直到七月的某一天。
这一天吴升在龙虎堂的庭院中信步闲逛苦思把人弄进天地乾坤界的办法正不得要领之际就见钟离英进来禀告：“大学士庸老叔求见。”
庸老叔是吴升早年“七门士”之一最早在上庸追随他的亲信如今是资深炼神境修为在吴越之地做一名学舍行走也算得上地位显赫、光宗耀祖了。但以吴升的判断庸老叔到这一步修行之路就算到头了。
以吴升如今的地位一般的炼虚修士想要见他都不容易何况一个资深炼神但庸老叔自然例外当即被引入龙虎堂中。
一见庸老叔的穿戴吴升立刻就怔住了：“这是怎么了？”
庸老叔跪下大哭：“主上家父过世了！”
庸老叔之父当年是自己的鼎力支持者在上庸时没有少为自己摇旗呐喊。其后建芒砀山封地庸老叔也是第一批投奔来的身为一甲之长将芒砀山封地建得好生兴旺。
思及往事已是三十多年前了当年的庸甲长年岁便已不轻三十多年后身故其实并不意外。
吴升怔怔良久问：“老爹高寿？”
庸老叔哭道：“九十六。”
吴升叹道：“喜丧喜丧了莫要悲伤该办喜丧。”
没有修为的普通人能活过六十已是高寿在庸老叔这个资深炼神、一地行走的照拂下庸甲长活到九十六岁这是妥妥的高寿高寿高高寿了。
庸老叔抹着眼泪道：“主上说得是我家预备停灵七日后下葬此来不求别的想请主上赐我父一语我父下葬时可以有个风光。”
吴升拔脚就往外走：“钟离跟我走去祭拜庸甲长！”
扬州鹿鸣泽这座当年吴升安置门下的庄园如今早就成为扬州左近最为显赫的庄园其中两座大宅便是庸家东侧为庸直的府邸西侧便是庸老叔的宅院。
吴升抵达时正是庸甲长停灵至第三日里面人来人往都是前来吊唁祭拜的扬州官府更调了一队衙役前来维持凸显庸家在扬州的地位。
这些年吴升的形象早已和禹王重合世人在供奉之时早就熟知可谓深入人心他一出现顿时震得所有人目瞪口呆当紧跟在后的庸老叔唱名时更是跪倒一片。
吴升直入大堂望着堂上的那口棺椁以及灵堂上的牌位轻叹一声接过庸老叔递过来的燃香插入香炉。
“取笔墨来！”