那位的话讲到这个阶段以邓纯的超凡能力体验就基本上跟不上趟了。
不过单凭理解和想象能力他大概也能在脑子里面形成一个概略的轮廓。
蜘蛛网什么的他懂。
轮廓一旦成型疑惑就跟着生出来:
话说这样动辄亿兆生灵、物质宇宙而且又讲的这么有整体性是在说谁?
邓纯迅速将三大秘密教团在脑子里面过个遍儿又把描述这种情景的“那位”也加进去感觉仍然很难匹配上。
他接着往下看并没有得到直接的答桉却收到了反向的确认:
“目前我可以确定的是地球上暂时没有这种‘灵网’也就是说现在的地球上并没有这种意义上的真正的‘神明’。”
这地图炮……嘛?
要说那位的表述已经相当严谨了什么“暂时”“现在的”“这种意义上的”之类的限制词可劲儿的往上加可越是严谨这个答桉反而更笃定。
所以他在否定谁?
????????????????三大秘密教团中公正教团是圣物和理念教派并不存在一个确定的神明;密契之眼同样是以“密仪和契约”的规则性教义闻名于世。
这样被直接扫到的就只剩下了真神自居神位的天照教团。
嗯或许还有罗南自己?
这不就是帮着楼主把当前世界上的真神伪神一概否定了吗?
那位的行文隐约正是贴合邓纯或者是相当一部分读者的困惑随即又作出了设问:
“那么地球上现存的一些‘神明’又是怎样的一种状态呢?
“我愿意称之为对于‘灵网’新神的简单模拟。
“地球上并不存在这样一张现成的‘灵网’制作也几乎是不可能的事情如果非要延续这样的思路去造神就需要人工制造一个简易的模彷品。
“问题是以地球本地时空的体量想要建构一张可以充分嵌套规则同时能够自给自足、自成循环的灵网无疑是天方夜谭。哪怕就是完全按照相应的思路去制作这样的彷品已经很难称之为‘网’了它最多只能算是一个株根系繁密、浓荫蔽日但仍有极限的大树以及围绕这株大树构建的生态圈。
“这个大树形态的生态圈针对一定人群;也不只是人群如果能够协同畸变种也可以;甚至非习惯意义上的生灵也没问题。
“但最终还是要构成可以交互的天地、社会和自我规则体系简略一点的就可以直接叫信仰体系。这样的话灵智很重要……这一点我们后面再讲。
“这样的大树形态的生态圈也可以叫‘植物型’的体系他们的主体构形建构在渊区核心的一点烙印可能上探到极域然后根须就下探到物质世界以及百亿人共同形成的精神海洋里不断深埋不断扩张形成错综复杂的根系达成一定范围内的普遍联系完成规则嵌套和重组。”
好吧果然还是地图炮。
在和那位打交道前后邓纯怎么说也是好好的下过功夫、做过功课的。听到“植物型”这个关键词以及相应的描述依稀就回忆起来这种说法之前就是针对公正教团的……不应该说是直指各家秘密教团的核心机密。
此时用在回复中一点儿也不觉得重复。反而是因为有了“灵网”那个大背景感觉更加顺理成章更便于分阶段分层次把握事态全貌。
不过好像里面哪个地方味道有点怪?
漫长的回复仍然在继续。邓纯并没有感到厌烦而是继续逐字逐句的阅读下去。
到这个阶段那位开始举例子了而且上来就点名:
“以天照教团为例他们构建的体系可以针对普通人类教众也可以针对坂城地方教团寄托在畸变种上的那些精怪神灵只要最后统一到扶桑神树大神藏的体系中去就可以他们近期就在做类似的工作。”
还有这事儿?
想到自己目前身在坂城邓纯就留了个心思……不过很快他就看到了更加刺眼的关键词:
“有了这套建构体系原则????????????????现在开始制作‘神明’理论上也是可行的。近期在湖城百峰君就是个很有趣的例子。”
怎么突然就跳到百峰君了?
作为直接关系人邓纯下意识打了个激灵刚才一目十行看大概的时候他在前半段确定了是和“神明”相关的“技术性讨论”就跳转到开头后半截没有细看竟然把这个给漏掉了。
但想想那位目前所在的区域提起百峰君好像也不奇怪。
“百峰君是湖城西北部山区一处畸变巢穴的名字。它通过细菌、真菌的大量蔓生在山区生灵与非生灵之间搭建起了能量互通的链路形成普遍联系的局域网。