后半句不是问玉璇子的是对宝船器灵说的。
手术台上摆放着一截龙骨那器灵显化出来的虚影在上面飘荡之前的桀骜不驯消失无踪：“我记不得了……很多事情……我都不记得了……”
李彦道：“如意宝珠是观音菩萨身边的宝器得捧珠龙女激发诞生灵性你最初的来历应该也很不凡能认得如意宝珠又执拗于守护东海仔细想一想？”
神乐宝船沉默半晌才缓缓道：“认出如意宝珠像是器灵之间的吸引我看到这颗宝珠就突然知道它的来历至于守护东海其实不是与生俱来的本能而是为了证明我自己存在的价值……”
“我如果不找一个目标就会变得衰弱所以在听到观中弟子议论龙骨是从东海得来就决定守护东海不为外人所侵犯。”
李彦眉头一扬：“原来如此……看这才是医师和病患之间的有效沟通敞开心灵不要想着抵抗那对你的病情毫无益处。”
神乐宝船低声道：“你还要问什么？”
李彦道：“你与倭人修行者是怎么联系的？”
神乐宝船道：“没有直接联系但他们也有一件器灵一件比我要强大许多的器灵对我进行着隔空的指点情报也是交予它。”
玉璇子脸色沉下李彦倒是立刻问道：“你们互相利用？”
神乐宝船道：“我当然是虚与委蛇守护东海是我存在壮大的意义谁都不能触碰！”
“怪不得倭人修行者至今也没有出现在龙宫这边不过如此一来正一道那里的压力就大了……”
李彦微微点头又问道：“与你接触的器灵是倭人的镇国三器八迟（zhi）镜、八尺琼勾玉、天之丛云之一么？”
神乐宝船震惊了：“这你都清楚？是八迟镜的器灵！”
李彦想了想觉得朝鲜商人不太好知道这种事情也就干脆不回答他是怎么知道的澹澹地道：“这三件神器象征着倭国的皇权没有这些神器倭人天皇的即位都不会得到许可世世代代举国信仰器灵的实力可想而知。”
日本这个国家的皇权一直受到各方面的掣肘比如鼎鼎大名的幕府制度。
统治的大权归武士首领“将军”天皇就是个摆设由于将军居处称为“幕府”所以称“幕府制度”。
南宋时期日本那边就是这个制度历经镰仓幕府、室町幕府、江户幕府直到清朝同治时期日本明治维新才算结束而在此之前其实也多有大权旁落的时候只是没那么系统化。
不过天皇这个名号又一直存在着哪怕它就是吉祥物也有一个供奉信仰的目标。
比如现在的日本正经历所谓的战国时期几十个势力打作一团但还有一位后奈良天皇登基时只有六百贯钱无力举办即位仪式皇室穷到要贩卖天皇亲笔字来赚钱以致于天皇的字随处可见怎一个惨字了得。
甭管怎样三神器在如此背景下都得到世俗和修士的双重加持器灵是肯定弱不了的。
李彦理清楚关系再进一步问道：“中土修行界这边你能利用自己的隐蔽优势倭国那边若要强占东海你准备怎么应付？”
神乐宝船道：“它们早就要强占了大明开国时八迟镜就找上了我说东海是属于东胜神洲的应该归属于大东亚。”
“这两百多年来我每每有下海的机会八迟镜都会联络许下条件还说要让世俗的倭人供奉我选拔了神乐一族我当时还不理解现在才明白其用意……”
李彦道：“三神器之灵肯定早就发现了祭拜它们的人越多器灵的力量越强大你瞒不了三神器多少次是怎么应付的？”
神乐宝船道：“百年前我在出海时意外发现了一处海眼也发现到了龙王的气息。”
李彦凝声道：“你看到了东海龙王？”
神乐宝船的语气里透出恐惧：“没有只是远远的感受到那是一股极为可怕的气息绝不是活的生灵！”
“我的体内有过神乐观的弟子坐化当时地府勾死人来时就是那股气息却又更加浓郁更加不详！”
“我当时头也不回地跑了神乐观的弟子还以为船只失灵回头将我加固了一番……”
李彦看向玉璇子玉璇子低声道：“先生那时我的祖父都还没出生呢……”
李彦想问的是神乐观有没有具体记录能印证所说但想想也确实不重要继续道：“后来呢？”
神乐宝船道：“后来八迟镜逼得急了我就把那个方位告知它很长一段时间都没出现肯定没讨得好……”
李彦微微点头：“如果此事是真你做得不错不过倭国不会善罢甘休的。”
神乐宝船声调一昂：“是的此次我一下海八迟镜就感应到了立刻让我里应外合我才托梦让你们不要去结果没人理会还准备分道扬镳我再度托梦想要制止道门分开被各个击破结果又被你阻止现在还要入龙宫那龙王若是回来了你们统统得死！”
玉璇子轻咦一声：“你原来这么好？”
李彦澹然道：“别把自己粉饰得这么高尚你究其根本还是要依托神乐观存在自然不希望她们遭到毁灭性的打击如果宝船被倭人夺去失去价值哪还有现在左右逢源的风光？”
神乐宝船不敢反驳。
李彦问：“八迟镜的反应呢？”
神乐宝船道：“我当时询问过它的位置它说已经找到了接近龙王的办法明里暗里所言就是夺取龙王之力后倭国将成为大东亚之首……哼区区倭人白日做梦！”
李彦看得出来中土道门有种高高在上之感不太看得起倭人修行者认为对方所学都是这里传过去的分支变种无甚威胁。
这神乐宝船和神乐观的弟子相处数百年一代又一代流传思想无形中也受到了同化明明八迟镜比它强大它语气里依旧有种瞧不起对方的感觉。
李彦却不会轻视任何敌人举国之力供奉祭祀的三大神器也绝非易与举起了手术刀平和地道：“话疗告一段落让我看看八迟镜在你身上到底施加了多少影响！”