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第两百七十一章 摩形唤灵至(1 / 2)


玉素道人看了长孙廷执一眼后便就没有再多理会注意力又转回到廷上。

此刻诸廷执看过了两本密卷后对于如何运用这两个方法正各抒己见。

钟廷执道:“此法端得是另辟奇径若是投入元夏确有可能被其所接纳从而引偏此辈之心志。”

崇廷执深以为然。

若是一个意识近乎无有坏处还可以看作是弥合缺陷的宝药那么这等有利之物元夏人是不会拒绝的。

应该说是不会主动去排斥的特别是这等东西还有一定可能提升自身的实力那更没必要推出去了。

这样就有一个被元夏之人接纳的入口也就等于有一个突破口。至于怎么利用好这个突破口这是下来可以慢慢考虑的事情。。

不过最受大多数廷执看重的反而不是这个而是可以让寻常天夏人也进行自我心识补缺的法门。

此法虽然不及前一个方法来的上流但却是最有可能给天夏带来变革的。

可以说每一个人的心识都是有缺陷的哪怕修道人都要磨练心性因为心灵意识藏在内里所以并不直观便是出了问题你也无法判别。

可一旦缺陷补充完整就像一个孱弱之人变得更为强壮拥有更强的抵抗之力这样无疑能做到许多原先不能做的事情。

也即是说这可以放大人的潜力。

这还不是强行提升而是弥补你原本的缺漏。你还是你但却是一个心灵强大的你。

这样不止是修道人能得益收获更多的反而是寻常人。

占据天夏最多数目就是这些寻常人这些人获得了好处那对整个天夏都有着无穷裨益。

风廷执出声道:“天夏以往的呼吸只是调和身躯反馈心识但是单独弥合心识的却是无有当是尽早推动此法门让所有人都是得益。”

这方面其实不是没有而是法门多数较为枯燥而且你还无法直观看到锻炼的成果那就更难了。寻常人连枯坐一会儿都未必坐得住所以这等事更做不到。而这法门好就好在只要可以直接弥补无需你自己去费力那便可为多数人所用。

陈首执沉声道:“此事并非极为紧要可以容后再谈眼下先议妥对付圣者族类之事。”

诸廷执肃然称是。

这番廷议商议下来后为确保不出纰漏诸廷执拿出了数个对策随后各自分头去做准备。

林廷执在从廷议退下来后便即来到了摆放清天星盘的法塔之上待来至高处他在此间盘膝定坐下来。

若是这一次邹正另一个的自我没有被其感应到那么他就会以根本道法推动这个法器搜寻此人之所在除非有上层干涉否则其必然无法遁行此人便是再了得也不可能与整个天夏相抗衡。

虽然强行推动清天星盘会导致此物往后很难再用但这其实也没什么大碍。

此器主要是为了对付内部敌人而存在譬如以往的上宸天和幽城但是元夏是外界敌人真要攻到了内部这些法器也起不到什么作用了今后能用的机会不多所以陈首执做决断时没有一个廷执提出异议。

这刻舆图世域之中张御气意化身心有所感对邹正道:“义父我将此事告知了玄廷玄廷那边已经有所安排了天夏诸位执摄当会蔽绝长者可能的干扰诸位廷执也是开始布置了义父什么时候出去我们便可开始找寻义父另一个自我的下落。”

邹正想了想道:“先不急我若是突然出现他也是会有所警惕再等等我也需要准备一些东西。”

与此同时东庭南陆东南方向上伊初已然进入了地陆深处。

在两个纪历之前他曾经在东庭过一段时日可便是那个时候他也不知道东庭地陆有广大。

浊潮每一次过后都会进行一次扩张可唯独东庭却是个例外其本来似就是广大无边又被浊潮所笼罩以至于无法看清楚全貌甚至连轮廓大小都无法分辨。只能确定天夏如今占据的地点应当也只是很微小的一部分。

传说之中有至高经过的痕迹残留在这里就在密林之中谁能得到就可获得至高的眷顾。

这也是他从莫契神族那里听来得不过并没有得到证实这或许也是后来的伊帕尔神庭设立在这里的原因。

他在行走多日后选择在一个土著部族之中停了下来。


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