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第一百六十七章 虚空种灵根(2 / 2)


某些物事在到了一定层次之后便不再是以实物的方式呈现眼前了必须以神异力量和神性为载体因为不如此上面的内容也不可能完整表述出来即便落到世间也只是有残缺的一部分罢了。

契约之上记载了伊帕尔一族的全部秘密是与至高的约定这全都以灵性力量以某种独特的运转方式来表现的理解成灵性文字也并无不可。

这些“灵性文字”与某个更高层次的力量或者存在有着某种牵连所有伊帕尔神族的力量就是源于此。只要这些灵性文字不去改变那么伊帕尔神族每一个族人一出身就会拥有绝大的力量他们自称受到了至高的“赐福”也并不算是完全说错。

只是这份契约并非是不动的而是不停变化的随着“灵性文字”的模糊和消退伊帕尔神族的力量会逐渐消退此后一代代的伊帕尔后代也会逐渐退化。

这里的变动有一部分是来自天地运转的反馈就像是石碑上的文字在历经岁月消磨后的淡化也有一部分是本来就存在于至高契约之中的。

要想将之维持住就要付出一定的力量去维护巩固伊帕尔神族主宰世界之时频频索要各族祭献神王神后不断收割神性除了用于自身有一部分就是用在这里。

但是这里仅限于维持二人自身和一部分中坚神族其实后代的衰落反而有利于他们坐稳位置只要保持自身高过其他神族便好。

张御在读到这一部分记载时也是看到了二代神王“伊奇”为何被推翻的原因。

这位并不满足于原先的契约因为伊帕尔一族的命运和上限从一开始就被定好了没有办法去改变像他这样自始自终便身处于顶层的人自是对此很是不甘愿他想要去到更上层若是有可能他还想着去窃夺属于至高的权柄。

于是他开始寻求修改契约的办法可这样的动静不可能不让人察觉以至于遭受了整个族群的反对后来的三代神王伊鲁斯和神后伊切就是在这等动荡之中获得了力量随后将伊奇推翻。

后来的伊鲁斯吸取了教训没有再去试图篡改契约而是将之深藏了起来再将一些映照入世间的石板藏到了世界各处并声称所有契约都在上面成功将视线转移了出去。

张御这时看到除了以“灵性文字”记载的东西外在树身之内还有一些以伊帕尔文字记载的内容说是至高石板并非唯一当初二代神王伊奇在修改契约之前就搜集并参照了不少其他种族的石板。

他一转念由此看来当初他在追索伊奇曼丹时在另一处界隙中见到的石板应该就属于此类了此刻他却是不禁想起了自己养父所留下那些石板。

不论是伊帕尔神族还是其他种族的契约石板都是早已定好的很难篡改而他养父所留下的石板却似是能够直接拿来用的。

按照上面记载描述这等石板其实也是有说法的是在古早纪元之中被一些不知名的先人篡改或是重新编纂的如此看来那位神王伊奇难说不是受到了这等启发。

而别人能用到他否也可利用呢?是否天夏人也能利用呢?这明显涉及到了上层力量的运用明显也是道的一种而在他看来多一条通向上层的道路也就多一分可能。

自己那位养父给他留下了那些石板许就是想让他走上某一条路以往他认为自己不需要可是现在看来这里面无疑隐藏着更多的秘密。

他想到这里觉得有空当是需循着那些试着找一找了。

至于那位瞻空道人既然要的只是伊帕尔神族的至高石板那他设法将此交给其人就好了。

现在他要做的事是先找到伊摩安神树在世间的载体而后设法将之保护起来。

心思转定之后他就顺着神树的神性试着感应了一下很快就找到了那载体之所在。

只是令他意外的是这些载体居然不止一个大大小小有十几处其中大多数只是栽种的残枝且也太过弱小只是隐隐约约与神藏之地神性有些联系唯有其中一处才算得上是正体联系的也最为紧密。故是他意念一落霎时寻到了那里。

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