雷法无道便只剩下威力可观如果没有“道”的性质在其中也就意味着雷不能诛杀邪祟水不能扑灭火灾世间万物的道理消退即使发生干旱或者洪涝也不会将凡人烧杀淹死。
金木水火土也就只剩下五行的形态以及相克的属性雷霆不能为天之怒阴阳也不能相互冲和。鬼物可以白日出游魔物不惧佛法雷音。
如此看来里山河的天心强者们各自划分了一片天域或许正是没有道所以他们成就天心把自己作为“道”的替身而存在着人心代替天心制定了天域的规则补全了这些缺失的道才使得里山河的法没有最终走成一条路依旧保持着大半的本来面目。
佛依旧是佛道依旧是道方士依旧是方士儒教依旧是儒教。
不然如果失去了道的性质佛本是道。道从儒出儒与方士混同三教一方真为一家也。
啪
山中妖气涌动十分活跃似乎有什么怪物正在复苏与此同时高天万丈鬼的声音也再度出现了第一祀还没有结束现在他缓过劲来天空中再度出现了那些吊死的尸骸。
姬象皱眉和高天万丈鬼缠斗已经是不明智的决定变化之术随即施展。
妖气开始从山中的各个角落升腾起来在姬象的感知中形成了一头又一头的妖兵。但和当世之妖大不相同其身高皆为十丈凶残巨甚面部狰狞形状各异一手执斧一手舞蛇。
饵两青蛇！
【操蛇神怪：其正身是古羌人死后精气化作的妖神。】
但是预想中的攻击没有到来这些妖兵出现之后集体向着某一个方向行进越来越多就像是去参加朝拜的信徒姬象跟随他们来到瓦屋山极深处看到一座古朴的大庙。
大庙之外妖兵聚集而让姬象震撼的是庙宇西方有一只如寻常山岳一般巨大的青色铜羊断角伏尸于此但身上的仙道气息依旧不散不知道死去了多少岁月。
头颅上有一道豁口似乎是被利器所杀。
大庙之内有一座神台空置。
姬象遁入其中靠近那神台却突然身躯中有一股力量向外迸发被那神台吸引随后外在形象也发生改变竟然化作了白面真武的样子。
[上起殷周之时龟者被世间众生祭为冥神、地神之尊后又作为黑暗之神和北方之神是幽与明的主宰是阴与阳的一体呈现。在秦、汉之世镇守北方的神龟被称为玄武玄武之上常驮一羽人此羽人手执不死仙草周身盛开黄龙之芝为汉人所拜。]
[玄武为幽主主地下之死；羽人为明主主世上之生。]
那莫名的声音再一次响起而这时候姬象已经发现是谁在说话。
是自己。
确切的来说是白面真武的这具形神！
姬象毫不迟疑通天明烟包裹住自己随后将白面真武的形神从身上剥离下来而果不其然白面真武脱离姬象之后作为形神存在的它明显拥有自我的意志那双充满威严的双目内有明光渐起仿佛蕴含日月星辰。
“祖神？”