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第七百零三章 德,大明皇帝本就没有(1 / 2)


于谦开口说道:“陛下这些糟心事在正统年间是不会呈至御前直达天听的不算什么稀罕事儿。”

“正统年间不过是九年前而已。”

于谦在说自己的法子之前首先先表明了陛下的功绩。

在正统年间这种事儿连御史都不会上奏因为有更重要的事情需要去解决比如瓦剌式强、东南麓川反复、湖广苗民不稳、广州福建百姓连鞋都没了闹起了民乱。

这里面哪一件事儿不是让朝中明公们大呼大明要亡的大事?

就钱庄搞出这些‘小事’在正统年间也配上奏疏?也配百官之首亲自问询调查?

福建布政使弄出的冬牲逼反了近百万的百姓这才是正统年间的头等大事。

“朕不想听什么鲜花锦簇。”朱祁玉立刻摇头打断了于谦的话。

于谦总觉得有些怪异他可是以刚直着称是地地道道的直臣。

那骂起人来连太宗文皇帝都怕。

毕竟于谦在永乐十九年真真切切的把自己的会元骂成了第三甲九十三名。

这到了景泰年间他怎么就越来越像那拍马屁还拍不好的谄臣了?

于谦放下了那些心思继续说道:“陛下这其实不难解决哪里出了事哪里就去审计这钱庄背后拿不出钱来承兑就籍家补足便是鸡笼岛需要人手啊陈镒最近一直问朝廷要人。”

“陛下若是问他们要钱他们肯定是不肯给的但要是说籍家流放他们大抵是愿意拿钱的。”

“想做到这一点就必须各巡检司通力配合防止这些富户外逃。”

于谦本来是劝仁恕的结果整天喊打喊杀。

“善。”朱祁玉点头其实于谦的说辞和朱祁玉的想法是大致相同的这种事你不把刀举起来恐吓是不会怕的。

若是还不怕送解刳院几个便也是知道怕的。

势要豪右、富商巨贾们对大皇帝的印象并没有错。

陛下的确是个残暴无比的君主。

朱祁玉看着偌大的堪舆图感慨的说道:“朕以前还以为禁止下西洋的风力完全是为了海贸所利今日看来并非如此。”

“他们完全是为了能够无法无天。”

鼓励海贸收紧海禁巡检司日夜巡查防止这帮内鬼榨取了民脂民膏后外逃出海。

于谦听闻也是点头说道:“陛下高见。”

下西洋要维持一个强大的水师那么这个水师的巡检就会非常的严密陛下所思所虑的确是事实。

大明的记账货币必然会稳步推行伴随着大明银庄广泛拓展业务必然和民间私人钱铺产生冲突这个过程是长期的。

于谦又拿出了一份奏疏递给了兴安。

但凡是于谦需要面呈陛下甚至一定程度上绕开了文渊阁、司礼监的奏疏那都是需要陛下拿主意甚至是不上台面的事儿。

朱祁玉看完之后眉头紧锁的说道:“已经严重到了这个地步吗?”

于谦面带沉重的说道:“诚如陛下所见奏疏之中大明景泰八年七月浙江台州太平县内男子为六万余而女子只有三万。”

“其中丁男为三万一千四百八十二人不成丁为三万一千二百四十二人。”

“女大口为两万两千四百零四人小口为八千六百四十人。”

浙江台州太平县十五岁以上男女比例为一百四十比一百。

而十五岁以下的男女比例接近361:100。

女童人数只有男童的四分之一。

这个比例意味着大明将存在大量的光棍。

“这是缇骑亲自数的并无隐户也无欺瞒陛下。”于谦面带不忍的说道:“得想想办法了。”

海潮村的杨铁娶媳妇要二十二枚银钱杨铁给高昌杨老爷种一辈子的棉花这工钱也不够娶亲。

之所以要价这么高核心就是男多女少供小于求自然是卖方市场。

再加上老爷们哪个不是妻妾成群夏时正就有十八房小姨太老爷们都占下了下里巴人怎么娶亲?

朱祁玉敲着桌子说道:“朕听闻民间弃女婴稀松平常。”

于谦点头说道:“是。”

杨铁五岁可以放牛十岁就开始下地干活可是这女娃娃不能放牛也不能下地干活弃女婴、溺女婴便蔚然成风了。

大明不是有那么多的博爱乡收买女童吗?

大明不是有成熟的瘦马产业链对女童进行社会化抚养吗?

大明不是有那么多的老爷们喜欢妻妾成群、丫鬟如云吗?

大明不是有豢养童养媳的风俗吗?

就像在牲口市场很少有买刚出生几天的牲畜幼崽孩子一出生就嗷嗷待哺而且在年龄尚浅的时候孩子不抗病极容易夭折。

无论什么样的买卖大抵都是七八岁才会收买。

这七八年的口粮谁来出?

如果从极其功利的角度来看养一个女娃完全是入不敷出的赔本买卖。

劳动使人自由工作赋予人格。

再说了哪个父母生下了孩子就是为了卖的?

朱祁玉沉默了片刻说道:“这不是一纸圣旨可以解决的。”

于谦看着陛下犹豫了下低声说道:“陛下眼下倭国群雄蜂起交趾黎越僭朝、安南也是及及可危这乱世之下流匪遍地这三地的女卷也是朝不保夕臣以为可以将其接到大明来。”

读书人说话都是环环相扣先是摆出了三地现状黎朝在天灾之下依旧不断的提高着粮食出口大明的绝对值而黎朝内部还有黎宜民这等废太子准备随时造反。

交趾、安南、倭国深陷战争泥潭国内流匪遍地治安极差。

将三地女人接到大明来。

谁去接?怎么接?多少价格去接?谁来组织三地女卷上船?

捕奴是不可能捕奴的大明解救这些深陷战乱的女子来到大明嫁于良人这是不是拯救她们于水火之中?

读书人向来如此窃不是偷接不是捕。

“于少保此言怕是要被清流言官口诛笔伐了。”朱祁玉看着于谦嘴角抽动了下说道。

于谦想了想说道:“那臣被骂两句总比大明遍地光棍的强。”

光棍是什么?

光棍在大明要归到游堕之民之中是影响社会稳定的不安定因素是造反的生力军。

吃饭和繁衍是人类乃至生物的天性这些荷尔蒙泛滥的男人们再吃不饱饭立刻就给天捅个窟窿。

儒家的核心教义说复杂很复杂说简单其实就是将秩序和稳定视作最高价值。

那荷尔蒙泛滥的光棍们自然有统战价值。


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