月亮公主没有跟着小帅的队伍走，而是一瘸一拐地坐上了马车，随着回康居主政的白斯文的队伍直接去康居了。
随行的还有装在笼子里的二十多只新疆细毛羊的羊羔，这是小帅一路行来睡觉的成果。
三月二十五，小帅到达了巴米扬城。
巴米扬曾被玄奘翻译成梵衍那，位于大雪山中间，“人依山谷逐势邑居，国大都城据崖跨谷，长六七里，北背高岩”。
周围都是山地，老百姓在山谷的小平原上生活，这就是大夏的艰苦之处。到了现代，阿富汗也很贫穷，人均gdp将将达到我大清末年的水平，跟土地条件不好是很有关系的。
要不然这些红胡子吐火罗人咋就不爱在这呆，愿意投靠比自己人口少的粟特联邦，形成了现在的大月氏国呢？
巴米扬是佛教圣地，有几十间佛寺。小帅率众来到巴米扬，得知邵树德率军在城西面的山谷里驻扎，抵挡大食人的侵扰。
他是来前线找邵树德议事，顺
便视察一下前线部队的，就没有在城里停留，穿城而过，往西而去。
一出城，还没到邵树德的军营，先见到了巴米扬大佛。小帅这次不是故意来佛寺旅游的，可是这佛像实在太大，想视而不见都不可能。
巴米扬大佛高百四五十尺，“金色晃曜宝饰焕烂”，是世界上最大的立佛石像，换算成现代尺寸是五十五米，身披红色袈裟，名叫塞尔萨尔。
这里是往来罗马帝国c波斯c天竺和大唐的商队必经之地，佛像的艺术吸收了拜占庭式风格，被称为“希腊式佛教艺术”。
这里依山建了六座佛像，六千多个石窟，是一座佛教的宝库。除了五十五米的塞尔萨尔，旁边还有座三十八米高的杀玛玛巨佛像，身披蓝色袈裟。
这里是山间的小平原，往西是通往波斯呼罗珊的大路，有邵树德率兵镇守，往西南方向也有个山谷，尽头是山间小路。
小帅到来的时候，巴米扬河北岸的广场上正在举行法会，五百多位从世界各地来朝拜的信徒双手合十，正在听一位高僧大德讲经。
小帅的亲卫是红胡子吐火罗人，五百近卫是唐人，这一看就是自己人，因此他们的到来并没有影响法会的进行。
众人从桥上过了河，小帅站在那里仰望大佛，赞叹伟大的艺术，几个侍女双手合十，参拜大佛。
小帅看这么多人听讲，讲经的高僧声音从天上传来，众人皆能听清，很是惊奇，这世界上大喇叭可就自己带来的一个啊，这里是怎么回事？
仔细看才发现，高僧是坐在大佛头部的洞窟里讲经的，大佛的鼻孔是个天然的扬声器，可以将高僧的声音放大数倍。古人的头脑显然不能小觑，鬼斧神工至此。
小帅听这讲经的人声音有点儿耳熟，虽然说的是梵语，听口音似乎是勃律高僧贾达。他已经早就回国了，不知被谁邀请到了这里。
要不要再见见这位高僧呢？还是直接去西面山谷的兵营见邵树德？
小帅还没想明白，只觉得脚下大地微微颤动。小帅也已经上过好多次战场了，有了点儿经验，知道是有大队骑兵至。
回头一看，西南方向的山谷里烟尘起，冒出一队骑兵，大约一千多人。
头戴头巾，身背反曲弯刀，胯下高大的阿拉伯战马，凶恶的面目已经依稀可辩，大食人打草谷的一队骑兵不知怎么突进到这里来了。