方才看到有读者说晚唐的大头兵怎么那么有文化知道邻省发生的兵变。
我在章节说里举了例子。
长庆二年（822）七月汴州军乱杀将驱帅。
这个时候发生了一件有意思的事情。
浙西观察使窦易在九月听闻了汴州的这场兵变十分害怕担心浙西武夫跟着作乱于是决定“散金帛以赏军士”。
他这个判断不是没来由的而是作为一线工作的藩镇主帅的经验和直觉。
果然在窦易犹豫不决的时候消息其实已经传入浙西于是武夫们也跟着作乱了。
两个月就从汴州传到浙西武夫们消息闭塞吗？
千万不要把晚唐的武夫代入其他朝代的武夫他们完全是两类人。
晚唐的大头兵一个月领2斛粮赐（1斛=10832斤）每年还领10缗钱、10匹绢左右的赏赐。如果有战争或远戍还会加赏。
一年春秋发两次衣料。
军中定期比试每年都有奖品发下奖励表现突出的个人：金银饰鞍辔各二十具、锦一百匹、彩色绫一百匹、绯紫紬绫二百匹、色罗三百匹以及男女锦袍、银壶瓶、锦褥、紫绫褥之类。
在军中包吃住。不训练、不出征时一天吃2升米面（注意不是2升粮食是米面）训练或打仗时一天吃3升——这个标准北宋都没做到明代就更不提了。
每个月都要有酒有肉。还记得泾原兵变吗？东出平叛的泾原武夫因为吃到的是粗茶澹饭大怒作乱拿箭射前来传旨的太监。
晚唐的大头兵还深度参与政治。
藩镇割据的体制下亲党胶固互相联姻关系网四通八达。
一个在城门口扛枪的小兵说不定就有亲戚在当衙将。
前文还举过例子河北文人有一个赞美某个家族的美誉：“书剑双美。”
其实北方都差不多程度区别罢了。
士人家族的成员大量投军成为武夫晚唐大头兵识字的比例是超过其他朝代的。
而且大头兵的家庭条件较好亲党胶固之下分享藩镇权力社会地位是非常高的这也是显着区别于其他朝代大头兵的地方。
他们的精神面貌和其他朝代的兵也大不一样我读史书发现很多跋扈的话是从小兵嘴里说出来的而不是大将说明他们的精神面貌不一般思维能力不弱。
这其实是社会地位的折射。
当士人家族都大量投军时说明这是个好职业比较抢手。那么即便是小兵他也不会多自卑活得也不卑微以至于过分自信太过跋扈了。
而且这帮人是比较狡猾的。
德宗建中之乱时泾原兵拥立朱泚当皇帝但根本不听他的只自己搞钱。朱泚真正能指挥的只有幽州来的防秋兵和部分投靠他的神策军你说坑不坑？被人逼着当皇帝结果是拿你来顶缸的。
晚唐大头兵作乱其实将领未必想跟着乱因为他们知道一个不好自己就是顶缸的好处都让底层武夫拿走了坑得很。
朝廷也意识到了跋扈武夫这个群体这些大头兵们才是作乱的根源而不是武将、大帅。所以王式屠戮徐州银刀都罗绍威请汴兵帮着杀魏博衙兵闹事的真不是大将节帅。