宋乐气喘吁吁地登上了宝塔顶层俯瞰着苍茫的大地。
宽阔雄伟的道路延伸到了南方很远的地方。
道路两边是稀稀落落的村庄时已傍晚家家户户都升起了鸟鸟炊烟。农人们围坐在院子里端着饭碗一边吃着不甚丰盛的晚餐一边大声谈笑着。
乡间的生活就是这样朴实无华。乱世之中战乱频发能吃上饭就不错了没人会想太多。
道路是连接孟州与怀州的所谓一等国道。
在过去的一年间河阳整体太平无事。也就前阵子稍稍有些紧张万善镇一带有数场规模不大的厮杀泽人被斩首千余之后仓皇而退不敢南下。
一年时间修建了五十里的新路好像有点慢但考虑到这条驿道的高规格又不算太慢了。
寺庙内的僧众已经做起了晚课。宋乐静静欣赏着只觉心旷神怡。
寺名曰“雨花”。传闻佛祖成佛时坐在一株菩提树下沉思默想观照本心。天空中涌现出花云下起了曼陀罗花雨此为瑞相故得名。
雨花寺是官寺即河阳幕府出钱修建的。
国朝比较喜欢建官寺。
高宗乾封元年（666）下诏全国各州建景兴寺。
武周天授元年（690）各地广建大云寺。
中宗神龙元年（705）诏令两京诸州建中兴寺三年统一改名为龙兴寺。
玄宗开元二十六年（738）诏令天下诸州建开元寺。
法师们的春天就此来到。
到了如今这会藩镇割据天下残破自然搞不起这种事情了。
怀州本有雨花寺毁于战火。宋乐下令拨钱修的这座位于城外的寺庙算是重建了。
官寺或者说敕立寺庙承担着多种特殊职能。比如接待外国来访僧众承担国忌行香等。掌握一州僧政的僧官一般也住在官寺内这是他的办公场所有时候官寺还承担部分官员的往来住宿职能。
在重要节日的时候官寺也会举办活动与民同乐。有灾厄的时候官寺为民祈福同时施粥赈灾。
宋乐对神鬼之说不太感冒。但他也知道寺庙是必不可少的是正常、安宁生活的象征。
河阳曾经是一片白地人烟稀少。经过多年努力之后宛如那干旱皴裂的大地得到了雨水的灌既人烟渐渐多了起来百姓的生活一天比一天好因此他很爽快地批准了雨花寺的重建并且委任了怀州僧正管理本州僧政。
下了佛塔之后宋乐婉拒了僧正的招待策马徜徉在了国道两侧的草地上。
国道旁边就是沁水宋乐在河畔旁的一处园硙停了下来。
所谓园硙就是带有碾硙的官庄一般是水力驱动的磨坊。
在国朝给百姓磨面的磨坊除民间小型石碾外绝大部分是官庄或寺院经营的。
生产队——不是官庄的驴不得歇太阳行将落山了仍在不停地拉着磨。隔壁的水磨房内水声隆隆碾硙不停地将小麦磨成面粉装入袋中。
水力机械无法大规模使用因为极其影响农业生产。朝廷曾三番五次拆除关中河流上的碾硙以便放水让百姓灌既农田。
“这个园硙修了好几年了吧？”宋乐问道。
园硙有园坊使一员闻言说道：“回宋帅大顺五年年底建成当时刚克复怀州数月。”
“三年半了。老夫一晃也在河阳好几年了。”宋乐感慨道：“官庄田地可乏人耕种？”
“确实缺人。五百顷地只种了百余顷两年收了不到三万斛粮豆。”园坊使回道：“不过幕府张判官言马上有两千魏人过来秋播时或可多开垦一些农田。”
两千魏人其实就是在平阴俘虏的两千魏博夫子。这些人都不被算作晋兵自然不可能释放了。邵树德下令送到怀州官庄之中种地养羊。