要想达到三百万的数量至少需要四年时间可能要五年。
还好三茬轮作制的推广也需要时间慢慢来吧。先集中力量搞定灵州让灵州“大治”接下来的话可以在朔方镇其余州县推广一步步夯实根基。
至于其他三镇邵树德原则上是鼓励他们搞的但不会给予太多的援助只能由他们自己想办法了。
“大帅三圃制农牧并举可让这些蕃人定下心来。”县令答道：“本县刚募了名县农学博士从长安来的。此人翻阅州中档籍又去龙兴寺庄户查访认为纯放牧六亩草地养活的牲畜种苜蓿、芜菁等高产牧草的话只需一亩即可。新来蕃人与汉民杂居只需学习如何种粟麦、豆子、牧草便可定居下来。”
“蕃人擅长照料牲畜然不会种地怎么保证他们学会？”邵树德又问道。
“或可将此事付于乡老、里正。”县令胸有成竹地说道：“县里派人骑着马沿着各村走一圈如果田里牧草、粟麦长势良好便赏赐绢帛；如果多有荒废便抓人责罚。”
“抓人不太好。”邵树德笑道：“罚他粮食、牲畜好了。”
“大帅说得是。”
这个方法其实还有点可行之处。
再者吐蕃人里面会种地的很多他们并不是什么游牧民族而是农牧并举。
龙家、回鹘也不是个个游牧。安史之乱以前国朝对河陇之地的开拓已经改变了部分蕃人的生活方式。河陇陷蕃之后因为吐蕃人的统治蕃人里面会种地的比例进一步提高与阴山一带大草原上的风俗还是不一样的——阴山以北的草原几乎就是纯游牧了鲜有种地的。
“成功定居下来之后如何继续教化？”邵树德继续问道。
他并不觉得只要蕃人一定居就万事大吉没那么简单。
事实上不同民族之间的交流是会产生涵化现象的。粟特人那么少大唐人口那么多依然摄取了不少粟特人的东西从服装、食物、音乐到宗教各方面都有。
粟特人固然变得与汉人无异了但大唐的汉人也变得与汉代的汉人不一样了。
唐人喜食胡饼喜欢坐胡床有了许多西域传来的乐器服饰也不太一样……
邵大帅治下的西北民众即便是汉人现在也喜食奶制品了“胡化”得比较严重虽然在他看来这就不是什么事但关东地区的汉人确实不怎么食奶也很难见到奶制品。
邵树德上午经过了一个村子发现迁移过来的回鹘人带来了很多回鹘豆（鹰嘴豆）种子。可以想象这种原产自西亚的农作物会在朔方镇慢慢流行起来。
鹰嘴豆产自西亚自然非常耐旱了而且应该还耐贫瘠什么土都能种适应能力强。对西北地区来说应该还是有非常积极的意义的。
就是不知道营养如何产量高不高。现在三茬轮作制里面种的黄豆产量太低了一亩只有六十斤左右虽然对百姓而言是杂粮但这也实在太低了。如果鹰嘴豆产量能稍高一些改种这个也不错啊。
而鹰嘴豆如果大面积铺开那么西北民众的饮食习惯肯定也会有改变。你看又与关东汉人多了一处不同饮食——也是文化的一部分。
涵化说的就是这回事。
“蕃人住下来后……”县令一时间有些卡壳不知道该怎么往下说。
邵树德摆了摆手。他理解对方的尴尬下一步可不就要读书受教育了么？但这又怎么可能！
普及教育是最耗费钱的东西！后世工业化社会教育支出从来都是财政支出第一大项。近代工业革命时期工业化的国家明明需要大量受教育的工人但财政就是支持不住啊！教育普及搞得痛苦无比简直就是个无底洞。
邵树德不知道别的穿越者怎么那么容易就能办学校普及教育避开这个财政黑洞的。新中国那么强大的执行力建国后全国开展扫盲花了十年时间也只让文盲率降低了七八个百分点。朔方镇现在几乎全是文盲靠教育来同化是不可能了。
“这样吧。”邵树德想了想后说道：“先让蕃人学官话这是最基本的。灵州现在有六万五千户了本来不想继续往这边送汉民。如今看来还是得让更多的人过来。”
“今年某会发至少一千户关中百姓、两千户蜀中百姓至灵州八县。以后尽量避免迁入新的蕃人至少十年内不会了。”
“鄜坊四州叛乱军士家属本来要发配河陇的便宜他们了这里是一千五百户。”
“兴元府派往河源军的三千军士将其家人迁来灵州。”
“总计七千五百户唐人差不多四万人稍稍抵消一点胡风吧。这灵州再不收拾整顿一番几与安史之乱前的幽州差不多了。”
灵州如此朔方镇其余九州如果有条件的话自然同样照此办理。
民风的收拾整顿已经到了刻不容缓的地步。