第2717章：阿保机临终遗计辽太宗卧薪尝胆
百年汉羌战争汉人和羌人百姓都过得苦不堪言。
汉人过得苦羌人过得也同样苦甚至还要更苦。
只不过羌人未经开化底层平民原本就没享受过几天好日子习惯了战乱和颠沛流离抗苦日子的能力自然比汉人强。
直到耶律阿保机一统羌族结束了羌族内乱之后羌人才过上了几天好日子。
但为因阿保机的野心不自量力的挑衅汉人诸侯使得羌人又陷入战乱当中直至最终亡国灭族。
其实对于羌人来说亡国灭族之后所过的日子比之前还要好过一些毕竟不打仗了嘛绝大多数羌人都能过上和平安定的日子自然比从前动不动就打仗要好。
羌人也不是傻子隋国要是能平等对待他们真让他们过上好日子的话那他们自然也不会反隋国但关键是隋国不能啊。
隋国根本没有给羌人和汉人平等的地位哪怕是在纸面上意思一下都没有对羌人的管制禁令更是非常多而且很多都带有侮辱性质。
羌人本就未经开化多的是桀骜不驯的人又岂能受得了这个？于是大量的羌人走上反叛之路
但后来羌人们发现反叛是条死路根本就走不通渐渐的也就死心了开始逐渐服从隋国的统治毕竟屈辱的活着总比没命强啊。
可就在这时隋国却突然宣布取消对羌人的所有禁令明确宣布羌人在法理上有着和汉人一样的政治地位。
今后羌人也可以像汉人那样土地归自己所有财产受到法律保护并且还可以读书参加科举、参军等等。
这对于备受压迫和歧视的羌人来说无异于是一道福音又如何能够不喜呢？
因为解羌令的推出大量羌人狂喜到彻夜无语连夜焚香祷告为隋王杨广祈福以赞颂其对羌族的恩德。
隋国治理海州多年却依旧未能让羌人心服可在推出解羌令之后仅仅一夜之间杨广就尽收羌人之心。
当然这仅仅只是表面现象解羌令若是真这么好的话班固成公英等人也不会竭力反对了。
正是因为解羌令的隐患太大成公英等有识之士才会反对而班固更是不惜舍命死谏却依旧未能让杨广回心转意。
解羌令最大的隐患就是所惠及的是所有的羌人但并非所有的羌人都在隋国的统治之下。
海州直接归隋国统治的羌人其实只有六七十万人而已而在官府都管不到地方还有超过百万的羌人由原先的羌族首领或是贵族自治。
羌族最巅峰的时候哪怕处于分裂状态总人口也有这四百几十万之多也正是因为如此才能为祸西疆这么久甚至还拖垮了大汉。
耶律阿保机统一后的羌族也还有近三百多万的总人口内部高度统一一致对外根本就不是分裂的百越和山越能比的。
按理来说三百多万的总人口再加上耶律阿保机这样的英杰在就算打不过汉人也不至于连自保都做不到吧。
杨广和李世民之所以能那么容易就灭掉羌族采用了和满清灭明一样的策略：以羌灭羌。
隋唐两国靠着分化瓦解羌族内部主动让出去了大量的利益从而得到了羌人精英阶层的支持进而逐渐孤立耶律阿保机。
阿保机也不是一般人在经历两次大败之后众叛亲离之下他意识到羌族彻底无力回天了于是就以自己的生命为代价为羌族换取了一个重新崛起的机会。
阿保机知道汉羌之间的血仇绝难化解而羌族精英阶层又基本都和汉人有仇于是下令其子耶律德光以及一些踢铁杆心腹在自己自刎之后主动率众向隋国投降。
这样羌族虽会被灭族但大部分的羌人却能够活下来并在精英们的带领下保存火种卧薪尝胆以图将来。
李世民和杨广虽灭了羌族却并不是一步一个脚印将整个海州都逐步攻陷而是在耶律阿保机兵败自杀之后靠着收降羌人而占领的羌地。
这种做法自然是在走捷径而走捷径的结果就是前期虽走的顺利可后面的路必然会更难走。
这也是后来无论是唐国还是隋国始终无法彻底消化羌人的主要原因因为他们对羌人的统治基础从始至终就不是平民百姓而是那些羌人中的贵族精英阶层。
同理杨广这次所推出的解羌令虽会惠及底层羌人百姓但由于更多的羌人归贵族统治所以最大的好处自然被贵族所占普通百姓分到的只是一小部分。
所以底层羌人百姓再怎么对杨广感恩戴德也不会增强隋国在海州的统治基础因为羌族更多的统治权在贵族的手中。
耶律阿保机希望投降的羌人精英阶层就像汉人世家大族依附在大汉身上吸血那样同样依附隋国吸血伴随着隋国一同成长直至彻底尾大不掉最终再次复兴。
之后汉羌之间的发展虽和阿保机预料的有些不太一样但大致还是朝着他所想的在走。
毕竟在隋国极为高强度的禁令下羌人如同被套上缰绳的野马就算再怎么有野性也依旧难逃被驯服的命运。