在此时期道家将炼丹术推向一个高度以各种秘法烧炼丹药服食后可化自身阴质使之化为阳气道家纯阳之说由此可见一斑。
“在这个阶段道家最重要的发现是又找到一条秘路堪比内景、天药名为寻路！”
所谓寻路据说是要找到一条真实存在、可以在上面行走、可是普通人却又看不到的路。
无需多想真要寻路成功那效果不亚于进入内景地或者采摘到天药奈何岁月漫长淹没过往痕迹而今没人能寻到了。
王煊被唬的一愣一愣的按照老同事的说法旧术路在不断变迁纵然是璀璨的方士根法有些也不见得适用了？
“根法适用一直未过时后世法也由它而起是为根基所以始终绚烂。但先秦竹简法的中后篇一般可做参考不建议深入下去。我怀疑在先秦时期很适用但是后来可能发现了一些问题。”
随后老陈又提及道家后面的法道：“早期道家炼丹采的是外物炼的是外丹日趋完善所以称作外丹术。”
随着道教兴起逐渐鼎盛后修行法门又变了内丹术崛起。
“龙虎胎息吐故纳新为内丹。”这是古人对内丹最为直接的描述内指身体内部丹指人体精气神结合而成的产物。
“从某种意义上来说旧术路又迎来一次变革内丹演化后来演变成金丹可成就元婴等。”老陈一阵感慨。
这个时期代表人物就是钟离权、吕洞宾、陈抟等人。
“钟离权考虑《参同契》随后又结合司马承祯《坐忘论》推演出内丹法。他的研究与功法记载在《灵宝毕法》、《钟吕传道集》中。”
老陈相当的有研究说的头头是道让王煊与青木都听的入神。
“再塑高峰使之绽放绚烂光芒的自属吕洞宾他留下《吕公金丹秘诀》将内丹法发展到金丹大道。”
王煊有些头大他有些明白为什么老陈早先不说境界了旧术路确实复杂多次拓展与变迁各个时期的层次很难说清。
“同时道教除了金丹练养也发展出画符等手段变化多端威能奇大主要代表自然是以三山为主龙虎山、茅山、阁皂山。”
“在道教中后期也发现一条秘路可惜说的很模糊记载不清。”老陈摇头颇为遗憾。
“剑修是在金丹大道以后出现的吧？”王煊问道。
“是的。”老陈点头。
王煊琢磨这么算的话女剑仙的年龄能大致估量一下她明显算是后进不是早期的老怪物。
老陈道：“同样我觉得后面的路也有问题不然的话不会到了近代就逐渐没落与消失了。”
接着他又提及佛门一阵嘬牙花子道：“老佛们大多数都是弃肉身这让我有些方！”
甚至他觉得对练旧术的人来说有些忌讳最终化虹而去焚烧掉所谓的臭皮囊总让人觉得不安。
至于佛门所谓的“肉身菩萨”留下的不过是死去的躯干供后人瞻仰并不具备超凡特质现在有关部门的仓库里还收藏着一些呢。
“我说的这些仅是旧术的主脉络并没有说诸子百家等比如疑似与方士同期的红衣女妖仙明显绝世强大估计根本不怕方士甚至猎杀过最顶尖的羽化级方士。”
老陈说完后进行总结道：“所以说旧术路最辉煌的年代根本还没有到来正在等着像你我这样的人崛起！”
看着他一本正经的样子青木觉得自己的师傅以后少不了被毒打万一那些古人还有活着的不收拾他收拾谁？
然而他还没有腹诽完就看到王教祖郑重地点头并且在那里开口：“有道理古有旧约以后我立个新约。”
轰！
一道惊雷在苍穹上爆炸开来让老陈吓了一大跳迅速改口：“老王你懂不懂得尊重前贤啊？”
王煊看了一眼窗外乌云遮蔽了星月居然阴天了并开始下起大雨他可不信那些鬼神。
老陈发现原来只是天象有变又淡定的闭嘴了。
王煊问道：“行了老陈说一说你总结的境界层次适应于古今的该怎么划分？”
“第一个层次为迷雾第二层次是燃灯……”老陈告诉他这些层次所对应的路具有普适性从先秦时期到如今各方都在走应该没有任何问题与隐患。