此等信佛实则在贪嗔痴诸毒中转圈名为信佛、实则谤佛一辈子痴迷邪路更增自身痴迷反坠入更悲惨的境界。
因此沈约才说信觉悟。
佛本觉悟、正觉之意。
他明此理、坚定不移可他知道在场太多人都是痴迷的是以才用“觉悟”两字。
缓望众人沈约真诚道“我信将所有心思放在明面固然不能让所有人觉悟可只要有一两人觉悟那就是个改变。”
露出微笑沈约看向赵佶“你赵佶觉悟了天下百姓幸事。方腊觉悟了黎民苍生的幸事邵青云觉悟了她自身的幸事……”
赵佶用力点头眼中有泪。
“佛虽说世间尽空但觉悟之人却知空中妙有。”
沈约的声音轻、却如沉雷般响在众人耳边“不然三祖僧粲也不会在《信心铭》中有‘莫逐有缘勿住空忍’之言。”
看向夜星沉沈约诚恳道“说空逐空终如泡影……”
夜星沉声音沉冷“我赞同你说的‘勿住空忍’但不同意什么‘莫逐有缘’。”
二人是在论禅。
水轻梦蹙起眉头思索其中的玄机。她精通道法可对佛说同样不排斥知道“莫逐有缘勿住空忍”之意。
三祖僧粲说的是修炼法门——真正的修行是看缘起缘尽不要攀援缘起是定数一定会发生的你一味的觉得这个缘分会地久天长、海枯石烂那就是落入五蕴的摆布不能解脱因此那些许愿一生一世的男女都是痴的他们不懂这世上没有永远保鲜的道理。同样有人会因此决定斩断一切因缘空中取道但同样是错误的缘起缘落心不攀方是证道绝情寡欲的逐空同样是一种痴迷。你以为斩断了一切但这些烙痕终究会刻在你心头这种“空忍”同样不可取。
沈约以佛法和夜星沉交谈夜星沉同样精通佛法可他因天人合一知道空中妙用是以对“勿住空忍”很是赞同但夜星沉放不下婉儿以为沈约要劝他放下是以抢先说出不同意莫逐有缘之语。
女修同样明了淡漠道“沈约你对牛弹琴难以做到‘一种平怀泯然自尽’了。”
她说的同样是《信心铭》的言语正是“莫逐有缘勿住空忍”后两句。
僧粲这四句的意思合起来就是——你修行的时候心念不要逐缘同时不要一味观空需将缘、空两种念头放下才会进入证道之途。
其实佛经、道教反复说的都是类似的道理不过如今世人连放下手机片刻都难若说放下纷沓即至的念头谈何容易？
沈约自然明白女修的意思“牛不饮水、何必强求按头但存正念已是正途。”
夜星沉长吁一口气内心对沈约反有感谢。沈约不强让他放下虽在他夜星沉的意料中但从沈约口中亲自说出还是让他感受到沈约的善意。
善意不是说出来的而是行动的表现。
“觉悟的不多但总比没有要好。”
沈约平和道“觉悟了就不会再给这场乱局平添风浪。”
水轻梦心中微喜。
众人多不解沈约真意可她水轻梦蕙心兰质明白沈约的解决之道——大伙都被女修牵动不由自主风浪只有愈演愈烈沈约平复了关键的风浪女修渐渐变成了孤家寡人再想翻云覆雨绝非容易的事情。
女修显然也想到这点神色转为凝重。
沈约再道“末世人已经可以捕捉到的灵明点对于你女修而言自然不是难事。”
微有无奈沈约轻声道“因此在夜浮生听你所命时你已将婉儿的灵明点掌控在手。”
夜星沉咬牙夜浮生色变。