不但创世镜、炎帝、夜浮生能整理沉约同样在整理。
他的整理时刻都在进行中。
真正的修行本来就是时刻整理、正念中训练身体去除五蕴加于人体的毒素让人体回归自然之境。
自然而然方见心性。
不然道家何以强调清静无为方有大为？
看着明日沉约真诚道“世人自入了洋葱空间后所做所为多和空间违背也可以说是逆天行事。”
明日和夜星沉都在点头。
沉约解释道“黄帝内经有云——上古之人其知道者法于阴阳和于术数食饮有节起居有常不妄作劳……这讲的就是天人合一之法。可世人熟视无睹不知持满不时御神务快其心逆于生乐起居无节……”
道家经的文字闪过了沉约的脑海让他重新构造新知。
旧知本就应该不停的被打破重铸才可以形成新的认知若是只是拘泥一隅认知固化难免画地为牢、作茧自缚。
沉约绝不是那种以古人言论来当作自己论据之人他反复的从古人的认知中想到更深邃的道理。
当然这要得益于他所知的经文无不极为系统、周全的论证要阐述表明的道理才会给人触类旁通之感。
《内经》、《阴符经》、《心经》、《道德经》、《金刚经》……
古书中敢以“经”字命名的书籍并不多见实则的是既起“经”名都会有经天纬地的提纲挈领之用。
古人中被神话的不少但说能经天纬地的又有几个？
女修突然道“你难道不知顺天者昌、逆天者仙这句话吗？”
众人闻言一怔有湖涂之辈暗想女修神人也说出这种言语必定有她的道理他们不知自己一念误信、偏迷就已进入拘泥痴迷之境。
夜星沉澹然道“你这伎俩骗骗寻常之辈就罢了如何能迷惑沉约？”
女修带着冷笑似有不屑之意。
沉约清醒道“法如舟筏擅用者漂洋过海乱用者阴沟翻船你女修所言的确是高见但非有高明认知者不能用。”
女修微怔她尝试以理乱理干扰沉约的思维不想沉约分辨的头头是道可见他思路异常清晰。
华夏道法传了数千年虽有真意可就如历史一样早被篡改的面目全非。再加上传道者或敝帚自珍、或别有用心、或夹杂欲望早将修道法门变成一场场妖魔秀。
修真修真若无真、净等念加持无不是旁门之舞就如《信心铭》所言——执之无度、必入邪路。
“顺天者昌、逆天者仙不假。”
沉约凝声道“黄帝对此早有明言。”
成议员冷笑道“我没看到黄帝内经提及此事。”
他们末世人对古代经文自然熟稔成议员为求研究早将《黄帝内经》读的烂熟从未见过书中有什么“逆天者仙”的言论。
沉约澹然道“那是因为你没有认真去看。”
女修不语冷眼旁观。
成议员嘿然道“那倒要请阁下指教一二了。”