在现代说什么前生今世多少有迷信之感但在眼下的宋朝前生轮回倒让众人觉得可信。
华夏自汉时的白马驮经以来佛教的轮回说就极为盛行。
历代君王多少会拜佛求福大举兴建佛寺发扬佛教善意不善意的倒是难讲可诸多帝王希望以此功德得佛庇佑的心思昭然若揭。
若非信轮回真有君王如何会有那般“虔诚”的作为？甚至不惜请大修为者、高僧千里迢迢的赶赴帝王居所宣扬经义？
可那些帝王享受的久了始终不明白一个道理——纠正行为是要付诸行动的而不是听听就算的。
不然梁武帝、达摩对答的时候也不会出现极为滑稽的一幕。
梁武帝自认举国修建寺庙、抄印佛经、供养僧尼是帝王中前所未有的举动向达摩炫耀问达摩——我做的功德在世上算是什么水平呢能不能进前三呢？
结果达摩直接说了句“无有功德！”
梁武帝不想达摩连入预赛的资格都不给他心中气恼和达摩不欢而散却不知道达摩真正的用意是——你不过是富翁施舍给乞丐一些财物的心理自我感动后就觉得自己站在正义的一方却不知道你的行为对己养成痴迷情绪不能自拔、同时又让太多人形成不劳而获的习惯。我不说你在造孽都是慈悲为怀了。
梁武帝自觉得终身信佛、结果反倒深陷痴迷落个最终饿死的结局世人自然有太多对正法不知执于邪念不能自拔之辈。
因此轮回一说众人虽然不懂道理可在众人心中对此事真实的存在却是深信不疑。
方腊眼角微有跳动突然道“真神佑我赐我明心！”
真神闪亮方腊随即道“我方腊之前从不知夜浮生一事绝无谎言。”
一言落众人向真神望去就见真神仍是红脸暗想方腊说的是真话。
在场众人若非真正昏聩之辈多少感觉有点巧合。
方大民、崔奴儿……
方腊、崔念奴！
这四人名字的关联难免让有心人浮想联翩不由暗想方腊、崔念奴莫非是方大民和崔奴儿的转生？
虽是这般想可并无人说出来。
只要不是傻的臣子终究不会当着赵佶的面叙说方腊的不是。
崔念奴咯咯笑道“方腊你这般发誓可是想到了什么？这才当众表明态度？”
方腊冷漠道“你莫要告诉我让张继先叙说八百年前的往事用意就是说你是崔奴儿转生而我就是那个方大民！”
一言落众人反倒吁了一口气。
他们多有这般猜想听方腊主动说出、问心无愧的样子倒感觉此事的确有些荒谬。
不想崔念奴看了眼众人一字字道“你说的不错你前生就是方大民我前生就是崔奴儿因为你的贪婪害死了我今生本来轮到我向你讨债因此我才说我无论杀了你身边的什么人你都不能杀了我。”
露出丝残忍的笑崔念奴一字字道“因为你欠着我一条命。”
暗夜寂静。
崔念奴说出结论后四周只剩下风声呜咽、火光闪动。
所有人都像石雕木刻般站在那里一时间不知道该说什么。
他们的确不知道应该说些什么！
你信前生今世吗？
你信天道轮回吗？
古人对此倒是将信将疑的那么多帝王将相、平民百姓都对轮回、天道津津乐道可见在众人心目中还是指望天道轮回纠正下世上不公的事情！
可怎么纠正？
今生的帐都很难算明白太多人喜欢胡搅蛮缠那前生的恩怨如何来算？